【古典服饰系列】（1）戒指——何以致殷勤，约指一双银

香尘

古典服饰戒指篇——何以致殷勤约指一双银

    汉繁钦有定情诗云：“何以致殷勤，约指一双银。”这约指是戒指
的别称。古往今来，戒指一物虽小，却非比寻常，它被一层层这样殷勤
的浓情浇诉着，上至王侯将相下至平民百姓，成就了世间无数轰轰烈烈
荡气回肠的传奇。

    追溯戒指的历史，不但源远流长而且名目繁多。它在商代就已出现
多为青铜制成，到了战国时期戒指唤做金环、银环，因是金银制成，汉
代时兴纯金打制戒指，称为百镧金，而从魏晋开始到唐宋时期已普遍称
为指环，真正叫戒指则是明代才开始的。

    最初的戒指并非定情之物。它是古时宫廷中后妃们用以避忌的一种
标识。妊娠或其它情况不能陪伴君王时，以金环套左手，平时则用银环
套于右手，未得宠幸过的则不能使用。后来，传至民间，去其本义，以
为美观，久之便留成风气。

    直至汉魏以后，人们取指环循环往复永无终极的形与意，才开始真
正把它作为寄情信物，彼时相恋男女可以互赠，以示结爱。男赠女者如
《南史列传》后妃卷里说梁武帝萧衍任作南齐刺史时，镇守樊城，在城
门上看到一位在河边漂絮的少女，心仪不已，便备下金指环托人做媒，
这少女就是后来的武丁贵嫔。女赠男者如《穷怪录·萧总》里提及，神
女临别赠玉指环给萧总，说：“此妾常服玩，未曾离手，今永别，宁不
相遗！愿郎穿指，慎勿忘心。”萧总回说：“幸见顾录，感恨徒深。执
此怀中，终身是宝。”好一句终身是宝，这样简短四字，却足以让岁月
的栅栏在两颗心间轰然粉碎，成了一阕长相思，一阕声声慢。

    到晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子。于是它某
种程度上由双方的热烈沉静为女子的期冀，被涂上了些许寂寞的光泽，
是譬如朝露又白露为霜的霜色。《云溪友议》有一则韦皋与玉箫的故事，
说两人相恋，韦皋临回家乡前赠玉箫一枚玉指环，发誓少则五年多则七
年会回来娶她。七年光阴流走，韦皋不复再来，痴情的玉箫竟绝食而死。
多年以后，韦皋成为西川节度使，回到此地时辗转得知玉箫之死，便悔
恨不已，开始广修经像，以忏悔自己的负心。他凭借招魂之术与玉箫魂
魄相会，玉箫笑着对他说：“丈夫薄情，令人生死隔矣。”虽然故事结
局说后来玉箫托生为歌姬，又回到了韦皋身旁，重续了前缘，但那一句
丈夫薄情，令人生死隔矣是多么惊心，有心间断送一生憔悴的幽怨，有
指间心甘情愿的多情，有世间烟波浩淼的寂寞，而玉箫却还能笑着说出
口，这女子该是何等的一往无悔痴情艳意，即便那人绝然地一撒手，成
了海角天涯，成了天上人间，只留下她和万重山水寂然相对。

    《乐府诗集》里有收女子写的《十索诗》，其中有句：“欲呈纤纤
手，从郎索指环。”可见，这一枚小小戒指作为情物在女子心中的分量
有多重了，虽说只是指上可打理的纤细美丽，更是心头欲梳理的一腔寄
托，是“捻指环相思，见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。”平顺
幸福时，它便是一枚亮透圆润的明月，淡淡光芒下，素手浣花，年华安
尽；颠沛流离时，它又成一圈郁郁燃烧的沉香，明灭不定里，红褪成灰，
粉身碎骨。

    无论是流云天光相映，还是飘花浮草错肩，戒指，始终是爱情最直
白热烈的欲求，求的是彼此能与天无极，与地相长，欢乐未央，长毋相
忘。它是世间春风手绕指柔，如烟、如火、如线、如缠，如二十四番花
信在指间来来回回开谢爱的时光。

妙韵怡然

戒指是这么来的！
套住心的不是戒指，而是心中的情愿。

我想好了悲剧

喜欢这样的文字，有故事有知识 呵呵

青云直上

传至民间，去其本义，以
为美观，久之便留成风气。
原来戒指是先后有这样的变化的呀。

青云直上

小小戒指作为情物在女子心中的分量有多重了
在新疆民族人比较注重这些，而汉族不是太看重这点。但要视个人而定了。

烟云

看优美的文字，丰富自己的知识，美哉~~~:victory:

茉莉女

香尘，茉莉提前祝你端午节快乐{:1_89:}

蜀道人生

看到了戒指的历史故事。

阿伲

戒子对女人太重要了，它相伴着女人的一生，见证着红尘里的喜怒哀乐、悲欢离合。这个选题抓得好。恭喜妹妹。{:1_87:}

若离

戒指的变迁与史说,不疾不徐,娓娓而谈.情史,野史,一边学知识一边听故事,这样的文字让人难忘.

蜀道人生

香尘的文字我非常喜欢，拙笔无法企及。再次欣赏！特推荐给大家细品。