本帖最后由 古乐声声 于 2011-6-10 13:01 编辑
唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” ——题记 （一） 我踏着稠稠的暮色，用潮湿的心迹犁开清江如皱的涟漪，飘摇的蓬船在我脚下，俨然扮酷那劲舞地摇头，清江巨樽里的绿，酽得单调，迟到晚霞的浓红分层江水，沉淀成劣质的鸡尾酒，夜幕性感的唇靠近樽沿，闭目嗅吸暮霭的醇香。 （二） 艄公捻燃悬舷的马灯，给江面画上赤色的“之”字。我本冲着“兮”字而来，此时的“之”字就显得格外苍白无力，江面下屈子的亡魂虽变成食人鱼的粪便，《离骚》的文字却千年依然。此时，我想起了香粽的力量。 贪食的食人鱼犹如世态炎凉下的小人，只认蝇头微利的解馋而不食文字，我务必要满足船底游鱼的馋欲，于是，轻轻地剥开失绿的蓼叶，将米团抛洒江中…… 蒲酒里飘香的文字随船逐流，沿江的风哨呼号，桨声欸乃仿佛是大夫“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的吟咏，又似渔歌唱晚。 （三） 如钩月儿追逐悬舷的马灯，我追逐屈子诗性的浪漫，风吟月摇里，借着满江碎银的粼光闪闪，触摸那散落的一片清辉。被月光拉长的身影，贴面江水，皱成一匹青色的绸缎，荡漾开来，却又无法逃离船的禁锢。空蒙的月色，将我笼罩，却思潮在桀骜不驯里游离…… （四） 鱼儿静了，山树寂了，夹岸的岩画愈发恐怖了。只有那柔水、柔月与我一起流浪，涤荡和燃亮空灵的思想。去追忆屈子“美政”理想和“楚辞”传神状貌，一唱三叹的韵致。蘸酒弹指，举杯邀蛾眉，共祭屈子其文约，其辞微，其志洁，其行廉的文德。去体味屈子“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英” 的高远意境。 （五） 宵朗下，没有领跑的鼓点，没有龙舟如梳的木桨，没有争先恐后的竞逐，没有捕捞的渔网；只有放任、遐思、优游自适。 今宵，月色如酒，我不醉不归。 | 
雷达卡
发表于 2011-6-10 12:58
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