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本帖最后由 星卒斋主 于 2009-12-18 18:50 编辑
总有人担心，我这系列写到某一个部位，就写不下去了。其实有啥我不敢写或不能写的？你都敢长敢用，敢在光天化日下招摇显摆，难道我就不能写写？不过，也真的有些顾虑，本来写完腰之后，就应该写这臀，但却迂回了一下，去牵了下女人的手。但这问题还是无法回避，特别是女人这臀，这是女性的三围之一，缺了这一围，那又怎么“入围”呢？那就别装了。
臀这个字有不少的人给读成“殿”，老百姓说这个部位时，总是不用这个单音词，而是用双音词，曰：“屁股”。所以“臀”这个字就更显得陌生了，其实这样的读音在古人那里是不错的。老祖宗留下一本用同音词解释同音词的书，叫《释名》，解释臀时说：“殿也，人体隆起如殿鄂也”。殿是指房屋高出地面的堂，即殿堂，殿后就是臀的后边，从而也衍生了诸如殿军、殿下等好多词语。
中国的古人，认为臀乃为不雅之部，所以一向少有人去歌咏，甚至提及，实用是生育，臀大骨盆就大，据说生孩子便顺当。在“不孝有三，无后为大”的封建社会，生育在古人的心目中是女人至高无上的资本。我家乡曾出土过新石器晚期的女神像，是红山文化的一部分，都是一些乳房丰满、臀部肥硕的偶像，女神如此，说明人们的崇拜也如此。
古人对女性臀部的描述虽不多，但在一些相术中还是有的。《柳庄相法》中说，“臀乃后成，可见兴废”。看来这区区臀部，却能昭示人的命运；《易经》里也说：“臀无肤，其行且次”，意思是屁股上没肉的女人，走路不好看；古人以为“妇人臀丰乳小为欲强心色也，胸大臀小为无脑少欲之妇”，对否，我无以考辨了。我只知道这人的屁股在古代除了自用之外，还有个用处就是接受“廷杖”，有了罪错，官老爷往往要从这里下手，也算是刑罚之一了。
屁股在中国如此，但在同样的文明古国希腊却多了礼遇，著名的“维纳斯美臀”就产生在这里，这尊塑像是按照当时自由与美的女神阿佛洛狄特两姊妹的体形塑造的，这两姊妹都因富于魅力的臀部而闻名于希腊，其特点是圆翘正弹，这四个字不需要再解释，一看就明白。从人种上看，黑种人的屁股要比白种人强一点，白种人要比黄种人强一点，但又不是绝对的。在这个世界上，漂亮的女人多的是，但腰细臀翘的完美女人却不多。
连续两年赢得“英国女性最想拥有的身材”的凯莉·米洛小姐，只是一双屁股就投保了300万英镑，真是够值钱了吧？英国《太阳报》将其臀部列为“英国第42个风景区”，并发誓要将其美背美臀列为“人类美学遗产”。一向绅士风度的英国人都如此地崇拜她这美臀，让正在开放的中国人也瞠目结舌。据说，中国的第一美臀是唱歌的李玟，称其为“电臀歌后”，那形象好像在电视里看到过，那疯般的摇摆我还真的没以为然过呢。
中国的美容术总是突飞猛进，我知道有丰胸有隆鼻，但我实在不知道有没有丰臀这一术，不少的人认为女人臀部的形美像两样水果，一个是桃，一个是苹果，这两样东西我真的吃过，不过从来没在吃的时候往这上想。有个女教师在黑板上画了个苹果，学生们都说像屁股，校长恰巧经过，指着黑板问：到底是哪位同学在黑板上画了个屁股，把老师给气哭了？看来这东西还是真的有些像。还有个画家要画苹果，于是就直接脱了裤子，用屁股沾上墨，坐在宣纸上，提臀画成，据内行人看，不但形似而且神似，不用添加一笔，就连那“蒂”也有了。
男人欣赏女人是有着年龄段的，人说是“20岁的男人看女人的脸蛋，30岁的男人看女人的胸脯，40岁的男人看女人的臀部”，大约似乎好像也许八成有些道理，这三个年龄段是否可以说引领了男人看女人的走向或趋势呢？若是，那就年龄越轻的人越往上看，年龄越大的人越往下看，50岁的男人就只能看大腿了，60岁的男人看小腿？倘若到了70岁，怕是只能趴下来看女人的后脚跟了，想想，也怪悲哀的。
没有屁股的女人，无论如何是一种缺陷。男人欣赏葫芦型的女人，女人的性感缺不了那蛮腰下的丰臀。男人欣赏女人的背面永远像欣赏一幅画，女人没有足够丰满翘起的臀部，怕是有点不象话的。又因为观者位在其后，“慢慢地走，欣赏啊”。贪婪的目光或如三毛眼中的鸡腿，或如卖火柴小女孩眼里的烧鹅……欣赏并非下流，这是“论迹不论心”的事儿，上流的人也未必不如此，谁看真的就谁流氓么？何况当下的服装又是在如何地吸引着男人的眼球，不看是不行的。
从人体的结构来说，臀部代表着稳定、和谐。这词是多么地具有现实意义？陈独秀写过《乳赋》，也有人写过这《臀赋》：“臀，俗谓之屁股者也。内通阴阳之脉，外接脊腰之椎。堆雪之臀，肥鹅之股，笑开两面之桃峰，中分一溪之波谷……静则安如止水，动则推波助澜。其爱也和和，其乐也融融，实生育之要津，繁衍之后盾也。”这《臀赋》显然是在模仿陈氏的《乳赋》，雅乎？俗乎？诱耶？惑耶？惟君自问罢，我何以多言？ |
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雷达卡
发表于 2009-12-18 18:47
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发表于 2009-12-18 23:35
