解读“腐”与“败”
反腐败是一个政治性的话题,也是一个长期性的话题。而我对政治并没有多大兴趣,对长期性的问题倒有所思考,所以想就“腐败”二字的渊源作个解读,愿有意读读此文者也产生思维,或许能从中悟出一点什么。
“腐”字是一个形声字。它由一个“府”字和一个“肉”字组成。取“府”音,意根在“肉”字内。但为什么“腐败”的“腐”要取“府”音,要与“肉”字结合成“腐败”之意呢?结合古人造字的意图与《说文解字》的诠注来看,形声字的组成,不能完全把“形”与“声”割裂开来,取声不必说,但形含意既有代表“形”的那一部分意义,又还需要与声部结合来理解它的意义。就“腐”字而言便是如此。
“腐”字的原意是指动物的尸体变味变质了。动物的死尸(躯体)时间一长,在气候、环境的作用下,肉溃烂了。肉一溃烂,也就松泡了。所以后来又生出许多引伸义来:豆腐的“腐”并没有“溃烂”之意,但有“松软、松泡”之意。引伸到“腐败”之“腐”,那就多指“人”在行为上过分,在钱物上贪得无厌,在享受上极为奢侈了。“腐”字之所以用“府”与“肉”结合,从结合声部来理解其意义的话,那就更有想象空间了:我们很容易看到和想到“腐败”的“腐”字上面是一个“政府”的“府”字,讲腐败,就很容易想到这与政府官员有关。这就有结合声部理解字义了。虽然仓颉造字时不一定有现代人所加进去的“政府”的概念,但在那时,族府团体是有了的。“府”字本身也是一个形声字,由一个“广”(形)字与一个“付”(声)字组成,“付”字又由一个“人”(“亻”)(象形)字与一个“寸”(会意)字组成。它告诉人们:每一个人在做人的问题上,各方面的行为都要有分寸,也象人享受时间光阴一样,是有限的,所以遇事要有度,就是要注意尺度与分寸。只有这样,每一个人才能在这个团体(“府”)中有生存的空间。“政府”是一个庞大的团体,本应建立和谐的集团,如果下面加了“腐肉”,那就自然“腐败”了!“腐肉”本是吃不得的,如果要大吃大喝,怎能不“腐败”?!
再简单地说说“败”。“败”也是一个形声字。它的意义也要结合声部“贝”来诠释。用我们现代人的直观感觉意义来说:“贝”是古人用的钱币,“攵”叫作“反文”旁。你把钱财用反了,没用到正道上,花钱的人在用钱上就“失败”了;受贿的人得了不应该得的钱财,就“腐败”了!
所以,综合来读这两个字“腐败”,就不难看出,吃喝与钱财是不能过分的。乱吃了别人的“腐肉”会腐蚀身体;乱拿了别人的钱财会腐化灵魂。因此,“腐败”二字本身对人也是一个警醒之词。人不要贪一时之口福与精神享受,要时时警惕自己,吃喝玩乐要注意度;钱财这类的东西,该得的才得,不该得的不能乱要,用财花钱的人也要用在正道上,不要用反了。
只有这样,才不至于腐败;也只有这样,精神与物质的享受才恰到好处! |