本帖最后由 泥絮阁管淑珍 于 2010-11-2 22:04 编辑
《红楼梦》有多处描写贾府看戏的场景,细读其文字,可以发现这些戏剧关目与全书情节及人物性格都有密切关系。
第十一回“庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心”,凤姐点了两出《还魂》《弹词》,台上正唱着《双官诰》,具有讽刺意义的是,秦可卿正病着,病得不轻,“双官诰”是得不到了,贞节也似乎谈不上。
特意看了一下秦腔《双官诰》。曲调悠远,演技也精湛,真是有味道。浓重的陕西口音更有民俗色彩。不过剧情夸张一点,为教育女人作贞节烈女,编出这样故事,不是是何等才思。三个老婆都如花似玉,丈夫出门了,在外差点病死,中间还有个插曲,老二与情人私会,被老仆人发现了,老二却赖在老三身上,由此三个老婆的品德便泾渭分明了。后来误传丈夫已死,前两个老婆都带着财产改嫁,三老婆死守,后来,得到丈夫和儿子的双份封诰。戏曲界后来出现的《三娘教子》,也由此而来。
《还魂》是《牡丹亭》的一折,《弹词》是《长生殿》的一折,我觉得这两出戏昆曲为最佳。
第十七回至十八回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”元春点了四出戏:《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》、《离魂》,元春额外让龄官唱两出,贾蔷让龄官唱《游园》、《惊梦》,龄官偏唱《相约》、《相骂》。脂砚斋的评语为:《豪宴》伏贾家之败,《乞巧》伏元妃之死,《仙缘》伏甄宝玉送玉,《离魂》伏黛玉死。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。
第十九回贾珍府里唱戏,剧目有《丁郎认父》《黄伯央大摆阴魂阵》《孙行者大闹天宫》《姜子牙斩将封神》。路上行人都羡慕这些是“好热闹戏”,宝玉却认为“繁华热闹到如此不堪的田地”,没法听下去,急忙从东府里逃出来。
第二十二回“听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语”,宝钗为让贾母高兴,点的《西游记》,凤姐点的《刘二当衣》,黛玉所点剧目不详。宝钗又点了一出《鲁智深醉闹五台山》,黛玉讽刺宝玉:“还没唱《山门》,你倒《妆疯》了。”又引出尉迟敬德装疯的故事。宝钗所念《寄生草》确实好:漫温英雄泪,相离处士家,谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍,赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!
第二十三回“西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”,一向不喜欢看戏的林黛玉看了《会真记》,听了《西厢记》、《牡丹亭》,心旌拖曳起来。《西厢记》我爱听张君秋的唱段,其中反二黄散板“碧云天,黄花地”一段堪称一绝,此曲只应天上有,人间能得几回闻?《牡丹亭》我最爱听张继青的唱段,看得出电影中的张继青不是很年轻了,但是她的唱腔几乎到了炉火纯青的境界了。第二十九回“享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情”,在神前拈戏,第一出是《白蛇记》,第二出方为《满床笏》,贾母无奈说一声“也罢了。”听到第三出是《南柯梦》,便不言语,心中忧郁了。贾母是真懂戏的人,并且很在意戏码的象征意义。
第四十三回“闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香”,演的是《荆钗记》,众人是“看的心酸落泪,也有叹的,也有骂的”,黛玉则借题发挥调侃宝玉“这王十朋也不通的很,必定跑到江边子上来作什么!天下的水总归一源,不拘哪里的水舀一碗看着哭去,也就尽情了。”其中就有南戏四大本“荆刘拜杀”之一的《荆钗记》,其他三出戏《刘智远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》在本书中都没有出现。评剧《井台会》就是以《刘智远白兔记》为蓝本改编的,我觉得筱俊亭演唱为最佳,《拜月记》是天津小花玉兰和小鲜灵霞演唱的为最佳。《杀狗记》我从未听过。
第五十三回“宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴”,有一出现场感极强的戏《西楼·楼会》文豹发科诨,来个“砸挂”:“到荣国府老祖宗家讨果子吃。”惹得老太太等人十分喜爱,赏了不少铜钱,闹得个“满台的钱响”。然后是《八义·观灯》,贾母认为闹得头疼,想来清淡些的,点芳官唱一出《寻梦》“只提琴至管箫合,笙笛一概不用。”又叫葵官唱一出《惠明下书》,“也不用抹脸”。贾母真懂戏,是幼时在娘家就有熏陶的,这时,她长篇大论地回忆:“只是像方才《西楼·楚江晴》一支,多有小生吹箫和的。这大套的实在少,这也在主人讲究不讲究罢了。这算什么出奇?我像他这么大的时节,他爷爷有一班小戏,偏有一个弹琴的凑了来,即如《西厢记》的《听琴》,《玉簪记的《琴挑》。《续琵琶》的《胡茄十八拍》,竟成了真的了,比这个更如何?”可见,贾母艺术修养实在比贾珍等人高出许多。
后来因为国丧的缘故,贾府的戏班子解散了,芳官等十二人成了贾府的丫头,再后来,王夫人因故要逐出这些唱戏的少女,她们有的出家(“美优伶斩情归水月”),有的回家,便风流云散了。到了七十六回贾府中秋宴饮之时,贾母只带领众人说笑话,念诗词,行酒令,再无戏曲上演了。这次贾母只令一个艺人吹笛子助兴,遗憾的是,音乐到了曲调悠扬处,贾母不禁落下泪来。可见,昔日的繁华热闹、雅趣豪情全都一去不复返了。
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