有关阴沉木雕的闲话（2）

坏菜

      关于荆轲刺秦，我在我的《读古歌谣谚记》100篇里，写了两篇。一边叫《知音可以活命》，一个副标题是：读《文馨琴曲》，是站在嬴政的角度写的，这篇发在了网络。另一篇叫做《荆轲之行，是劫持，还是行刺？》，也有一个副标题：读《易水歌》，是站在荆轲的角度写的，有些长，没有发网络。之所以站在不同的角度写了两篇，是因为对荆轲，我的这个远古老乡，我抱着非同一般的悲悯之心，我一直在想，除了文字，还有什么方法可以展现这惊心动魄、豪气干云的悲壮一幕。
      前天，我把这两篇作文一起发到了老员的邮箱，今天突然想起，应该把《荆轲传》的译文也一并发过去。我想，如果可以找到合适的阴沉木，把这个题材演绎一下应该很有意思。我甚至设计好了这样的场景：荆轲飞身腾在空中，裙裾飘动，右手持匕首直刺右方；而嬴政则绕过宫廷的柱子，身子向左方倾斜，两个人的用力方向恰恰是想反的。荆轲的威猛凌厉与嬴政的灵活躲避要很形象的表现出来，那卷督亢地图飘在空中，再配上面如土色的秦舞阳、手持药囊的侍医夏无且，一副完整的刺秦阴沉木雕就呼之欲出了。
      老员这几天非常忙，一直在调动着他的搬运大军为摄影服务，有的大件搬运太困难了，他就想方设法、不怕麻烦、小心翼翼的给摄影师搞到位，两天下来，拍摄了大小40件，明天再拍10件左右，第一批就算完工。然后再从这50余件里挑出27件送展，这50余件的摄影作品全部入画册。老实说，连续两天的拍摄，我们都感到很疲劳了，他仍然像着了魔似地指挥着、调度着一切，他是真爱这些木雕，确实是把它们当成了自己的孩子。因此在搬运过程中，跑前跑后，一再提醒工人们要小心小心再小心，不厌其烦的提醒，甚至亲自动手抬、搬、打扫，完全不像个身价数亿的老板。
      上午的《盛世春光》是个非常复杂的作品，它多层次的展现了十个重要场景：松鹤长青、侯门添寿、富贵吉祥、孔雀开屏、鸳鸯戏水、气节凌霄、喜上眉梢、蕙质兰心、传世流芳、白头长寿。这十个场景相互交织而又相对独立的有机的组合在一起，几乎把木雕的雕刻技法一网打尽，整体深浮雕，其中通雕、浅雕、阴雕、透雕、锼空、镂空雕刻、透空双面雕等等，回环往复，相互交错，让观看的人眼花缭乱、目不暇接。仅这件作品就拍了一个多小时。
      我没有时间给他讲我的这个想法，他也没有时间打开邮件看我的作文，后天他又要去北京送他的姑娘去澳洲，因此，关于那个荆轲刺秦的话题还无法展开，只能等到他从北京回来了。
      关于他的这些藏品的总名号，他一直在与我商量起什么好，但当中必须保留一个“东方神木”（也就是阴沉木，很奇怪，它只有中国的长江流域才有。四川人成为“乌木”，其实是个误解。“乌木”是非洲才有的，因此他们所指的“乌木”就是阴沉木），前面如果要用“员疯子”名号的话，那么最后用什么？
      我想起了我的老师书房的名号：“一统楼”，给他起个名字：“员疯子东方神木一统斋”；但确实不是太合适，“一统”很大，可以与“疯子”对应，但“斋”似乎又太小，与“一统”不是太协调。又想了好几个，还是不十分满意。
      诸位看官，说说你们的看法，后面起个什么字号合适呢？如果被采用了，可以给您邮去他的精美藏品画册一本。
      100108

醉鹰

东方神木魂
东方神木魂归来
东方神木入梦来

gaga

我知道，这就叫，钩沉。钩子的勾，沉鱼落雁的沉

红三兵

东方神教吧。寿与天齐。。。

醉鹰

东方神木魂栖轩、林、园……

老实和尚

阴沉木，很奇怪，它只有中国的长江流域才有。四川人成为“乌木”，其实是个误解。“乌木”是非洲才有的，因此他们所指的“乌木”就是阴沉木），

湖面也些地方有。

很奇怪，这木头是生长在水下的。

我做过18年木匠，也没见过阴沉木。可能没这缘分，所以，我成不了一个好木匠。

春江潮水

黑龙江流域也有啊。。。透亮的。。。人们拿来做冰灯。。。