本帖最后由 一张桌子两杯茶 于 2012-8-7 12:43 编辑
（一）
不想写字的夏日，偶也有反例。那一刻缘于一条短信，让我终日和空调厮守的日子，又些微泛起了一点涟漪，于是便想起来敲几个字儿。
总怕辜负日子。四年一度的奥运会，如同日子里的季节，总会如期而至。这些日子的上午，便几乎天天都陷入懒觉中，因为头一天的凌晨，都是陪着奥运直播度过的。当然，第二天的太阳也同样会如期而至。今天早上，估摸太阳有三杆子高的那刻，我应该还在深度睡眠中，但冥冥中的一个短信铃声唤醒了我。逐字阅读北边传来的消息，确认了一个病患女子的良性预后，这当然是福音！该释然的不仅仅是一位女人兼母亲，我也该向北边的那个人道声“好人一生平安！”
如期而至的事物，常会酝酿一种安静、安宁也安详的日子。而不期而遇的际遇，犹如南边的风和北边的云，如何能走进同一个季节？就算有风云际会之那一刻，会否荡开的又是风起云涌的日子？而风起云涌的一刻于我的印象，离日子中的战栗或就不会太远了。在战栗中，日子里还有否平衡？曾经许多的美好感觉，会不会荡然无存呢？
有时候，那刻被安静所淹没，心中也仍会隐存若干的不安静……日子里，有许多的人，有许多的路，也有许多的梦，其和，便是故事。故事里的人，有的来，有的去；故事里的路，也是有的来，有的去。而故事里的梦呢，仍然是时来时去……来来去去的那些事儿，便成为了故事。故事里的事，说是，是也不是；事里的故事，说不是，不是也是……那么故事里的梦，又在说何呢？人在路上，南来北往；路在梦中，花开花落；日子里梦到底在哪？春去春又回，潮起潮又落……那到底是谁的故事？
“问世间情为何物，只教人生死相许，看人间多少故事，最销魂梅花三弄。”
只是《梅花三弄》唱来听来，总是会让世人平添诸多伤感。我又在翘望着那有点斑驳甚至不乏冷寂的天花板，又在听着从外屋角儿的那个总也拧不紧的水龙头里传来的不歇息的滴答、滴答声，又在开始用巴比伦人发明的最简单的古老算术计数着日子：五月，国色天香之牡丹惊艳；六月，流金飞舞之杜鹃盛开；还有眼下的七月荷花红，以及就将到来的八月桂花香，还有……还有的日子我能数得完么？只是日子并非总是和花儿做伴，更多时候，日子是在经受着绵延不断的历史长河的磨砺和洗礼，不太突然地觉出，从远古走来的日子仍又回到了古老的历史长河中。
古老而斑驳的线条在长河里流淌着，幽远且带点沧桑的滴答声，在时光的长河里流逝着，还有，不朽的算术也在不依不饶地作着日子里的减法。算术可以计数平凡的日子，这于人类是一种伟大的贡献！我是说，算术于平凡的日子已经足够了，但古老的算术可以算出不朽的日子吗？人类可否守望永远不朽的日子？这恐怕是一种奢望，我真的回答不了这问题！甚至我敢肯定，牛顿的微积分、尼采的哲学和爱因斯坦的相对论都回答不了这问题！
那么这一刻我能做么呢？我唯一能做的事，便是走进黑夜，也送走黑夜。夜，真的就在身边了。黑夜，是自古以来恒有的一个写进了日子的概念。漫漫的黑夜在和光明的交替中，也让人类也生出了无尽的憧憬，于是这一刻便又在记起，昨夜星辰，今夜星辰，依然闪烁……
是的，无论是在阳光下还是在夜色中，都是可以放声歌唱自己所热爱的生活的，因为那一刻的美好，或是源于前晚的一个美好的梦，也或是源于一个期待中就要开始的梦。但是，梦那东西据说要由“周公”解之，而挂在日历上的“周公”总是会搭理人吗？人类的意志有时竟然不敌一个虚无的概念，这没法不生出那么一点点悲哀。风正在吹，云还在飘，日子呢，如期而至的日子，如期而至的夜，写下的却是不期而遇的故事，惟，谁晓得风的去向，云的归宿？
忽而今夏，一条不期而至的短信，让窗外的风，窗外的云，顿然在我的思念中，安寂恬然起来……
（二）
有种印象，“忽而今夏”的后面，总是和剪不断、理还乱的那情、那爱、那些事有关，而首开“忽而今夏”一说之先河者，应该是亦舒女士。
最初读到的“忽而今夏”来自亦舒的同名小说《忽而今夏》。亦舒也称是写言情小说的高手，但其所热衷的文字对象，并非只是那些情窍初开的少男少女，亦舒笔下的女主角，其实，大半都是早早放弃了古典浪漫主义，只以自爱自立为本的现实主义女人。她们理智、美丽、洒脱，且也通达情理，宽容于人，甚至宽容到无视人家的冷酷无情。而事实上，亦舒演绎的那些女人，本身对红尘万象也是淡漠无情，无动于衷。在亦舒的善恶观下，“忽而今夏”不止于表达了一种千般美好的人文意境，也成为了揶揄世间百态的一种特定的文化元素。
在亦舒独特的心理视角中，其于人性的思维尤其冷峻。亦舒笔下的那些美丽高雅的女人，常能淡淡地面对日子里的伤害，但决不哭天抢地、怨天尤人。美丽是一种天资，但绝不是凌驾于爱情的资本。成年女子读了亦舒的书，对于亦舒的那些关于女人之入木三分的甚至称得上尖刻的描述，估计也是会有些耿耿于怀的！比如亦舒在其《忽而今夏》里说到：再标致的少女到了中年，也多数成为了另外一个人。于是，便想到了有一个饶有意味的现象，在张柏芝的个人档案中，最喜欢的作家一栏填的即是亦舒。在有些日子沸沸扬扬的有关港台的新闻看点中，关于张柏芝和谢霆锋的婚变传言甚嚣尘上，不料最终成真。没有人希望见到一个悲剧的张柏芝，虽然张柏芝玲珑小巧的纤腰不见了，但张柏芝那张柔弱而倔强的俊俏脸庞，又确实是亦舒小说中最为惯常的女人形象。依稀可见，难免红尘之累而疲惫不堪的张柏芝，如今仅剩下了一点难见光泽的笑意了。
廉颇老矣，不光张柏芝的脸蛋染上了老态，估计现在也没有几个人记得亦舒20多年前写的《忽而今夏》了！倒是新生代写手的另一本《忽而今夏》抢了镜头。“明前雨后”，一位名不见经传的网络写手，凭其一本《忽而今夏》的网络小说，在这两年的网络上红极一时，且在网络市场上出尽了风头。其内容主要是校园爱情，而如今，在精神与物质中挣扎的校园爱情远没有走向末日的迹象，不计中学生，光3000多万校园里的大学生，其中，市场之强大便可想而知，出版社逮住了这样的热门题材，睡着了也该笑醒了。
“忽而今夏”四个字很诗意，诗意得几乎成为了“爱”的代名词。从“忽而今夏”里不仅仅读出了各色各样爱的形态和味道，而且重要的是从“忽而今夏”的语境中可以放飞爱的千般遐想，万般思念。其不仅了燃起了校园中无计少男少女之爱的火焰，更有许多的“小资”甚至“老资”们，也都从尘封的记忆中重新为“忽而今夏”打开了一扇唏嘘不已的情爱之窗。“忽而今夏”中泼灭不息的浪漫究竟虏获了多少痴情的人儿？不得而知。仅以QQ空间为例，以“忽而今夏”所定义的ID，足足装满了400多页而不见穷尽。美丽的爱情，确实总在没日没夜地召唤着这个世界，当然，也在折磨着这个被爱包裹得令人窒息的世界。想来，那些苦苦寻爱的人儿们，是企图从“忽而今夏”里寻得一种流逝于时光中的甜蜜？也或是想找到一种被爱所淋湿的悠悠情怀？或都有点。
爱的天空里，常有一颗颗流星划过，在人们不舍的眼眸中消失了它的踪迹，但又留下了它的不灭的记忆。于是龙飘飘的那首旧歌，似乎又在我的耳畔跳跃：“昨夜的星辰已坠落，消失在遥远的银河……爱是不变的星辰，爱是永恒的星辰，绝不会在银河里坠落，常记着那份情那份爱，昨夜星辰今夜星辰，依然闪烁……”
无论是红尘里被爱的桎梏所苦累的红男绿女，还是在爱的星河里辛苦跋涉而流连忘返的有情人，“忽而今夏”，总会让人染上些许的落寞甚至愁绪。不例外，忽一刻打开的一篇名为《忽而今夏》的帖子，其也多少流露出了一点“忽而今夏”的伤感：
“那天，在一家旗袍店里，我从镜子的眼睛里瞥见久违的彩虹，于是我对窗外的天空说，不能让彩虹消失不见。我的指尖从柳叶状的布扣滑过，落在隐去娇艳依然高贵的青瓷牡丹花上。疼痛的花瓣在叶间笑着，黑蓝色的底色像深不见底的海，我看见藏在海底的眼睛，和海一样深沉。”
深不见底的海，该淹没了多少藏在海底的眼睛？永远流动的时光也该淹没了多少尘世里的彩虹？就那一霎那间，书房窗台上的那盆常年泛绿、雅致潇洒的文竹，跃入了我的眼中，几许朦朦胧胧的夏日的诱惑也随之袭来……
忽而今夏，一盆娇小轻柔、蓬蓬勃勃的文竹更现繁茂；忽而今夏，一捧绿阴翠云、葱葱郁郁的文竹愈加诗意；忽而今夏，溢出了一种五味杂陈的人生情怀，但“忽而今夏”所折射的文字意义，我更宁愿视其为一种和日子、和爱息息相关的文化现象。爱，真的有时很深邃，犹如夏日的那一面湛蓝清澈，但又确实望不透的蓝天！是的，人类有多少平凡抑或伟大的日子，能逃逸于人类文化中的那些关于爱的篇章？
读着《忽而今夏》，留住了仲夏的一个夜晚。“微雨过，小荷翻，榴花开欲然。”忽而今夏，有那么一刻，情不知所起，只好写点字了！
（三）
末了，再赘几句其他无关本文的话：
某些场合也见到过“忽儿今夏”的说法，比如读过来自红袖的一篇心情散文《忽儿今夏》（文/眠歌），其语境和“忽而今夏”无异。不过，从严格的语言表达上看，“忽而今夏”的语言结构更趋合理一些，从所见的统计数据看，在网络上用“忽而今夏”做昵称者比比皆是，而用“忽儿今夏”作昵称者少得可怜，在腾讯上仅搜索到六例。从文字运用的角度看，“忽儿”和“忽而”都通常用在一种叠加的状态，以完成一种关于语言对象的转移。比如，“忽儿A，忽儿B，忽儿C……”见下例：
“忽儿找材料，忽儿查数据，忽儿补实验。忽儿撕掉一页，忽儿抄上几句。忽儿唉声叹气，搔头摸耳，咬笔杆，踱方步。”
“山边的云儿忽儿黑忽儿白，忽儿浓，忽儿谈；山下地里，忽儿黄，忽儿绿。”
“多变的天气带来奇异的温差，忽儿凉爽如秋，忽儿温馨如春，有时炎热如夏，偶尔还会有轻盈的雪飘。”
不过“忽儿”除了具有转移文字对象的作用外，还多出了一点名词的功能，犹“一会儿”。见下例：
“没想到这忽儿又接了一喜帖，估摸着莹雅虽然大问题小问题不断，但婚礼也不会远了。”
“这忽儿的工人动不动就要打厂，放火！”
“等忽儿，行李取下来，我跟你走。”
偶尔也见用“忽儿”取代“忽然、突然”的。见下例：
“百万大单卖，忽儿撤单，什么意思？”
“车马接近关口，前方忽儿鼓号齐鸣。”
“然而，我却忽儿感到茫然了。”
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雷达卡
发表于 2012-8-7 12:12
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