有关阴沉木雕的闲话（5）：道生一

坏菜

      老员的藏品中，有一尊雕塑是关于老子的，这尊木雕很有特点，只有头部、右手腕以上做出了精雕，其他部分全是顺阴沉原木的势而为，整尊雕塑古拙而传神，原生态十足。
      只见老子的前额突起，面部凝重，目光深邃，平视前方，好像再讲着什么。胡须蓬蓬松松，巧妙的利用了原木的自然突起。右手高高上举，食指直立，其它四指紧握。脖颈以下完全是阴沉原木，上面的裂纹历历在目。这些裂纹犹如时间的证明，使这块饱经沧桑的阴沉木沉郁而厚重，像是充满了智慧。这种处理方法非常自然、和谐而大气，很符合老子“道”的精神，应该说深得道家文化之三味。
      我问老员它叫什么名字，老员说，叫“老子讲道”。老实说，这个名字也行，符合这尊雕塑所要表达的东西；但却不能让人产生震撼，很平淡，甚至有些俗，也就是说，实质性的东西不存在，只是一个大的道理在那里，你不能体会到老子所讲的真正的东西，无法明白他的具指。当时我只是感到不是很合适，想到这尊木雕的名字应该有更好的表达方式，但究竟是什么，整部《道德经》在脑子里翻腾，一时无法确定。
      回家后，仍然在想着这个问题，但思路越来越清晰了，因为这时候老子第四十二章的名言来到了我的眼前：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。它的意思是：道是独一无二的，混沌未分的统一体产生天地，天地产生阴阳之气，阴阳两气相交而形成各种新生体。万物背阴而向阳，阴阳两气相互激荡而成新的和谐体。
      这就是老子的宇宙生成论，这里的“一”、“二”、“三”是指“道”创生万物时的活动历程，所谓“道”是“混而为一”的。而雕塑中老子伸出的那根手指不就是在讲这个“一”吗？而雕塑本身下部的原生态恰恰在说明这个最原始、最基础的“一”，它向上正在一步步的转化，整尊雕塑都在说明老子宇宙生成论的道理。
      我马上打电话告诉老员，这尊雕塑就叫“道生一”！他很快接受了这个建议。
      凡是儒家文化圈里的人都会看得懂的，因为老子的这句话是道家文化的精髓。不要怕老外看不懂，在简介里打上老子的那整句名言，一切问题皆可迎刃而解。整尊雕塑的表与里、内与外都在说明着老子的“道”。“道生一”应该是这尊阴沉木雕塑名字最佳的选择。
      100111

我想好了悲剧

我今时专门抢沙发的

田尼洋

就跟“霸道”车在中国卖得不好；而“天籁”卖得好。
都是文字与文化惹的祸。

老实和尚

好名字

莲香

欣赏~

牛鲜花儿

老子讲道，通俗易懂。道生一，要看了坏菜此帖才能看懂。