本帖最后由 星卒斋主 于 2010-11-24 22:08 编辑
马樱花曾经屡次三番,屡次三番地跟我探讨爱情婚姻以及出轨的问题,我一直米有明白她的意思,现借情感夜话开播,作一回答。这也算我开的一个两性心理、生理咨询热线,尽我40多年情场之失意与得意之经验与教训,在不喝酒的情况下,正面回答尔等提出的问题,以解爱情之忧,以慰婚姻之痛,以担家庭之苦。 ----引 子
有句话,我是十分欣赏:“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心千古无完人”。
面对诱惑,就是你定力再高,奏能受得了?假装有定力的人我见多了,让宋祖英给他个媚眼试试?不胡思乱想才怪呢。就像我这样的高尚的人,也没完全脱离了这低级趣味。前晚11点,马樱花来电话了,跟我哼哼叽叽云山雾罩,你说这是公开的事么?黑灯瞎火的事就不能拿到光天化日下来。这把我整得,心里乱七八糟,又是挠炕席,又是咬被子边地整整在床上折腾了一宿。
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人,生活在社会中,不论是法律的硬约束,还是道德的软约束,可以约束、惩罚、谴责得了人的行为,谁能约束得了人心?所以,即便你再能装,你心里想啥,谁能知道?“满嘴的仁义道德,一肚子男盗女娼”,怎么地?关你屁事?人家不行动,难道活动活动心眼还不行?就希望全世界的人都死光了,还希望留下一个美女和一个卖烧饼的呢,这是啥?这就是人之两欲:性欲和食欲。
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人类自有男女以来,就有三个问题,那就是性、爱情,以及婚姻。
性,以快乐为原则,是人的生物性;爱情以理想为原则,是人的精神性;婚姻以现实为原则,是人的社会性。性求快乐,所以就容易朝三暮四,猫三狗四,而软的道德要求不可以胡来,硬的法律又不允许强暴;爱情求理想,所以容易得陇望蜀,见异思迁;婚姻求现实,这是最麻烦的事儿,坏就坏在婚姻要把这三个矛盾的东西统一起来,在婚姻的牢笼里构建历久弥新的性,来制造海枯石烂的爱情,这不纯粹扯蛋么?
?? 性快乐是人的本能,传宗接代好像都要其次。纯粹的精神恋爱是没有的,即便柏拉图也不否认,只是他认为要比性欲多,而这多出的部分就是就是爱情的特殊本质。本来这婚姻中的性就容易出现感觉疲劳,谁总吃饺子,还津津乐道?何况有的还不是饺子呢?这是触觉上的疲劳;还有就是视觉上的了,好几十年总是面对着这么同一张面孔,你便她像花一样儿,也调不起你看一眼的欲望了,何况这花还会谢呢?
?? 爱情需要激情,对你没激情,对别人就有。从目前以及今后看,本斋主娶不了宋祖英,但你不能阻止我想她,喜欢她,稍带做梦你也不能太责备是不?爱情寻找不着,但有时又逃避不了,爱情不风流,风流了,行为上也不能下流。精神出轨不下流,肉体出轨也不能说纯粹就是下流,说下流的人是“吃不着葡萄说葡萄酸”,要不就是有病。仅就女人来说,每一个都有被人称为“好女人”的公然愿望,但同时也都有“想出轨”的秘密心理。
但我跟马樱花不同,我是个高尚的人,纯粹的人,低级趣味有时还有的人。 |