后官湖走笔(散文组章之一、穿越后官湖绿道)
文/高山松
2014年3月22日,我再次有幸应邀参加凤翔岛歌唱春天活动,不仅见证了凤翔岛的春意,而且真切地感受到了凤翔岛浓浓的诗意。凤翔岛位于武汉市蔡甸区后官湖畔,与马鞍山麓的钟子期墓园相邻,与九真山上的高山流水也相距不远,如果说凤翔岛是流水的话,那么与九真山的大好河山风景区便可以互为知音。尽管我是第三次来到凤翔岛了,但头两次一次是在夏天,一次是在秋天,能够在大好的春光里领略凤翔岛迷人的风采,也算不虚此行了。其实再好的风景也需要人物的陪衬和点缀才能显示出勃勃生机,而此次凤翔岛之旅不仅有来自北京、湖南、安徽、武汉、黄石、孝感、黄冈、鄂州、荆州等地的作家、诗人、摄影家、共70多人应邀与会,共同构筑了凤翔岛春天的灵魂,还有一批大腕级人物的参与,更是让此次活动在凤翔岛的春天里放射出熠熠的光彩。
凤翔岛的夏天充满了火热的激情,凤翔岛的秋天营造了婉约的氛围,只有在春天来到凤翔岛,我们才能从萌芽的柳丝中探听季节的秘密,我们才能从含苞的花蕾里找到你前世今生的缘分。凤翔岛不是你的红颜,而是你的知己,你可以用诗歌倾诉,也可以用歌声表白,对于我们这些在文字道路上艰难跋涉的游子来说,凤翔岛就是我们心灵的港湾、梦中的桃源。我们是追寻着春天的足迹来到凤翔岛的,我们到凤翔岛来寻梦,寻找我们不小心丢失在风中的美梦,亦真亦幻的倒影在整个后官湖的湖面荡漾,岸边的几根枯荷仍在痴痴地守望,守望雨打枯荷的余韵。后官湖的湖面在春天显得格外宁静,在你用肉眼看来可以说是波澜不惊,但只要用心感受,你便可以聆听到水下莲藕萌芽的声音和水下菱角不安的骚动。据说后官湖还与传说中的姜子牙先生有着千丝万缕的联系,那么你不妨折一根柳枝,学学姜老太公的样子,用你刚刚写下的诗句作为诱饵,看能不能钓上传说中的桃花鱼。桃花鱼跟美人鱼极为相似,都是春天的精魂幻化而成,姜太公钓鱼钓的是机遇,钓的也是缘分,那就让我们用诗歌的名义结下的缘,用网络的名义结下的缘,来垂钓来自星星的你。或许还有春天的名义,只是不知用春天的名义钓上来的,是一场桃花运还是一场桃花劫,所谓是福不是祸,是祸躲不过,那就让我们以春天的名义去赴一场桃花的盛宴吧。
我们是从南湾湖大桥来到凤翔岛的,走过南湾湖大桥,我们似乎就抵达了彼岸,我们似乎就找到了前世的知己,但钟子期早已安睡,春天终将在我们转身时离我们远去。我不是俞伯牙,伯牙留下来的那把古琴,也早已隐藏到了时光的深处,用后官湖畔垂下的柳丝做成琴弦,让春姑娘轻轻弹奏,不知能否将子期唤醒。子期的斧头早已锈迹斑斑,斧柄也成了烂柯,甚至连痕迹都无法追寻,为了找到这些残梦的碎片,我们还是驱车来到了钟子期的墓园。钟子期的墓园不是很远,尽管每辆车都开着跟车灯,但当红灯亮起,还是把车队分成了前后两截,前面的车已经开进了墓园,后面的车还在红灯后面等待,等到绿灯亮起的时候,前后的车队又在另一个岔道口错过。谁也不知道我们的父母,我们的情人,我们的朋友会不会在下一个岔路口错过,车子错过了可以再掉转头赶上,而亲人和朋友一旦错过,便成了终身的遗憾。在这一路之上,我们能够结伴同行是多么幸运,我们能够遥相响应是多么幸福,你可以说是子期的墓园给你的启示,也可以说是凤翔岛诗意的春天给你带来的灵感。有了这份心灵感应,我们便可以站在“高山流水”那高大的牌坊下,感叹知音难觅,我们便可以站在钟子期的墓前,凭吊我们已经逝去的青春和终将逝去的梦想。子期的墓碑依然由千年神龟托着,墓碑上的文字依然清晰可见,在春日暖阳的照耀下,依然在不厌其烦地向人们讲述着一段千古的传奇,只是如今的伯牙都不弹古琴而改弹吉他了,不知躺在墓里的子期还能听得懂吗。不要说神马都是浮云,当你登上九级台阶与“高山流水”的牌坊并排的时候,你就能感受来自远古的召唤,你就能感受来自墓园的灵气。这是一座声音的墓碑,花开的声音和春天的心跳全都葬在里面,还有人面桃花的故事和圣诞老人的祝福。我没有见过雪花落在墓地上的场景,不知是不是跟落叶一样悄无声息,落叶可以将往事尘封,雪花可以将梦幻冰封,唯有墓地上的草根,每年春天都会苏醒,都会将一个遥不可及的神话复制粘贴到每一个游人的心上。其实你也知道这是春天携带的一个病毒程序,但你一颗凡心又怎能抵挡来自天国的终极诱惑,而谎言与诺言又仅仅只有一步之遥。
来自春天的谎言由不得你不信,你不是与春天有个约会吗,当每一朵春花都向你讲述同一个谎言的时候,你一定会信以为真。据说后官湖有一条绿道可以助你实现穿越,于是从子期墓园走出来后,你就随着车流走进了后官湖绿道。这时你忽然觉得,这股车流便是从子期墓园涌起的一股春潮,你没有拒绝的理由,也没有抗拒的能力,在时代的潮流面前,一个人的力量是多么微不足道。好在绿道茶社里可以坐下来品茶,当你端起茶杯,看着一颗颗浮躁的心在杯中浮沉的时候,你的心里更加惶恐不安。或许你可以自我安慰一下,浮躁只是暂时的,这些茶叶终会沉入杯底,但等待却是漫长的,当这些茶叶还没完全沉入杯底的时候,人还没走远茶就会凉。绿道茶社被命名为“高山流水驿站”,或许这便是传说中心灵的驿站,这里既不是绿道的起点,也不是绿道的终点,但你可以把它当成起点,也可以当成终点。对于我们这些来绿道上实现穿越的人来说,这仅仅只是量座普普通通的驿站,驿站门口的那架古琴实际上是一架古筝,伯牙找不到子期,便把古琴摔碎了。如果我们现代人要想找到知音,也就只好弹奏古筝来滥竽充数,但山寨版的古琴怎么也弹不出高山流水的韵味,所以我们也就不要奢求能找到真正的知音了。高山流水是一匹神马,知音也只是一段传奇,比梦幻更加迷离,撑一支长篙寻梦,还不如吹一瓶肥皂泡,肥皂泡至少还可以让你看到五颜六色的色彩,再长的长篙也探不到欲望的湖底。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。这么大的后官湖,你又到哪里去找你梦中的伊人。
后官胡绿道上的游人很多,都是来与春天约会的,有的坐着电瓶车,有的骑着自行车,行色都很匆匆,很少有如我们这般假装在绿道上悠闲散步的人,即便如此我们也不会觉得孤独。桃花在路旁已经含苞,紫玉兰也散发出迷人的幽香,还有一些知名或不知名的野花,也潜伏在草丛里等待你的青睐。当那些坐车人和骑车人错过眼前的风景赶到终点的时候,你便可以庆幸地告诫自己,所有的风景都在路上,我们享受的只是过程。或许你有时会觉得很累,或许有些人会在中途走失,但你只要看看路边池塘里那些挖藕的汉子,看看他们脸上的笑容多么灿烂,你就会把春光忘得一干二净。春光都转移到了这些挖藕汉子的脸上,他们的脸上满是泥土,他们的手上满是泥土,他们的脚上也满是泥土,但他们从头到脚都能接到地气。这让你不得不相信,春意是从池塘的地底下泛滥上来的,春光是从劳动的喜气中洋溢出来的,就连省作协创联部的钱道波主任都受到了感染,捧着一支刚刚挖上来的莲藕,就好像把后官湖的春天拥进了怀中。
绿道上还遇到两个双胞胎的孩子,分别坐在父母自行车的前面,虽然长得不是太像,但依然能一眼看出是双胞胎。这时我的脑中忽然出现了伯牙和子期的幻影,我甚至怀疑他们就是伯牙和子期的转世,前世的知己能化成今生的同胞兄弟,那要几世的修行才能办到,这里面暗藏的玄机和隐含的因果谁又能说得清道得明呢。走不多远,绿道上散步的人就变成三个一群五个一伙了,大家能够一起徜徉在后官湖的绿道上已经是一种缘分了,而有着相似频率的人能走到一起倾心交谈则更是人生的一大幸事。这次活动的发起者和组织者谷未黄先生,其实是有条件坐电瓶车实现穿越的人,但他却坚持与我们走在一起,坚持与我们一起感受路边草根的萌芽。在诗歌的道路上,谷未黄先生早已经登上了很高的高地,在绿道上与我们一起散步,旨在捕捉隐藏在草丛中的细节,把过去忽略的一些风景重新捡拾回来。后官湖这条绿道既是一条生活之路,也是一条诗歌之路,更是一条贯通古今的穿越之路,这条路上随处都有诗意,只是缺乏一双发现的眼睛。作为谷未黄这般成熟的诗人,自有一双敏锐的目光,把夜晚的萤火虫捕捉下来,通过诗意的加工,展示在我们面前的就成了闪耀的星星。我们在祝愿他那块谷地永远不黄的时候,我们更期待着跟在他的身后,一直徜徉在这条诗歌的绿道上,能不能实现穿越并不重要,重要的是不要让一颗诗心突然在春光里老去。
其实这条后官湖绿道也是有捷径可以抵达的,你看那座古人夜泊过的枫桥就在我们旁边,有几位朋友在枫桥上走了一截又折了回来,因为那条捷径建在水上,总让人感觉不太踏实。楚国的渔丈人已经作古,现代的伍子胥全都坐上飞机了,谁还会需要渡船,能够泊在这座枫桥下的,除了一些传说,就只剩一个童话。这个童话是月亮投下的倒影,只要后官湖里的水依然平静,倒影就不会起皱,童话就不会老去,那么我们站在桥上,难道仅仅只是为了缅怀已经远去的旧梦。枫桥的桥面已经很陈旧了,如一部工具书的封皮,走在这条绿道上的人都会翻阅一下,查找一些遗失在后官湖里的陈年往事。都说往事不堪回首,怎么这座枫桥也会不堪回首呢,站在枫桥上唯一的好处就是可以顾影自怜,眼看着大好的春光就要从湖面沉入湖底,躲在莲藕的空洞中孕育出来的莲花,还会是你的红颜吗。后官湖的湖面也是一面镜子,尽管后官湖不叫镜湖,也会有一些荆楚文化的碎片沉在湖底,一旦泛滥起来,也会有人面和桃花交相辉映。你从这面镜子里或许也能找到你的旧日相识,有劳燕擦过天空留下的倒影,还有大雁回归时留下的足迹,要看你就趁早看个够吧,等到莲叶和菱角冒出水面,这些痕迹都将被擦去。不会等到夜晚来临你就会离去,所以你也不用担心会有人让你留下来夜泊,万一盛情难却的时候,你便可以就汤下面,直接从枫桥上走过去,抵达你梦寐以求的彼岸。遥想一下夜泊的渔火,遥想一下夜泊的桨声,遥想一下夜泊的琴箫,遥想一下外婆那些讲不完的故事,你就可以陶醉了,你就真的以为外婆的彭湖湾就在这座枫桥下面。听不到浪涛的声音是多么宁静,听不到外婆的鼾声是多么宁静,都说宁静可以致远,远离家乡的宁静那岂不是变成了孤独。
不要说喧嚣过后是无尽的孤独,你就有足够的理由远离喧嚣,你就可以提前享受孤独。没有喧嚣作为前提的孤独是枯燥乏味的,只有经过渔舟唱晚和雨打芭蕉的喧嚣,你才能体会得到平湖秋月的静美。渔舟唱晚和雨打芭蕉是后官湖绿道上的两个景点,夜泊枫桥的渔舟都开到那里唱晚去了,而绿道上的芭蕉正在如饥似渴地等待一场夜雨的滋润。渔舟唱晚和雨打芭蕉交相辉映,共同演绎出这个春天的主旋律,你可以说他们是伯牙和子期的化身,也可以说他们是高山流水的精魂再现。我们离黄昏还有一段距离,此时正值艳阳高照,我们也没有足够的耐心来等待一场夜雨,只好让一颗日益浮躁的心泊在枫桥旁边,享受日渐静好的岁月。再说渔舟唱晚和雨打芭蕉都是一些人为的景观,并非自然天成,也非历史留下的遗存,看到这些地名,你可以展开想像的翅膀纵横驰骋,如果身处其中你一定会感到失望。平湖秋月是后官湖绿道上的另一个驿站,目前的时令还只是春天,又怎么可能看到秋月呢,没有秋月的平湖带给你的或许只是无尽的失落。
尽管我们没有走到渔舟唱晚和雨打芭蕉这两个景点,也没有走到平湖秋月驿站,在心里多多少少会留下些许遗憾,但相见不如怀念,这或许就是我们穿越后官湖绿道,这个春天留给我们的余韵吧。
2014.3.28
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