本帖最后由 金戈戈 于 2015-8-21 22:35 编辑
师兄家的百岁老人故去了，据说身份证显示114岁。原本我雀跃不已，就等师兄通知参加寿宴了，师兄家也积极筹备着。寿宴每5年举行一次，到会宾客不单不用给贺礼，还会被赠送小礼品，例如寿碗和毛巾等。上一次场景犹在眼前，老人家着大红袍坐在大厅中央，把气氛渲染得极喜庆。她精神矍铄，口齿清楚，表达精准，拱手抱拳说:给你们添福添寿了。此外还有很多话，我记不上来了，但满堂宾客的掌声和欢呼声，至今还在耳畔响起。能得到高寿老人的祝福，在很多人而言都是极受用的，那代表吉祥和喜气，咱四川这地信这个，平常求都求不来。
老人家走得很快，也安详，这让我忽而生了艳羡之心:不知前世今生要修怎样善缘，才能得到如此福报？人到中年，见多了病痛和夭亡，对“死”有一种本能的恐惧。倒不是怕死亡本身，而是怕风烛残年里渐死的过程，因为那可能代表尊严尽失，苟延残喘毫无选择余地。于大多数人而言，速死，无疑是一种奢侈。那个特立独行，让灵魂自由飘飞的三毛，曾憧憬与荷西手牵手躺在床上，说一声“好吧，我们走吧”就去往天国，却不得不面对痛失爱侣的孤寂和悲苦，多年后，一根丝袜把自己吊上去，又需要怎样的勇气和决绝？
师兄家将葬礼办得简单而庄重，因为是喜丧（俗称白喜事）的缘故吧，除开几个至亲稍显阴郁外，其他亲朋好友并不悲戚，场面更像一场家庭聚会。在本土风俗里，老人家年满80故去便算得圆满了，更何况老人家已是百岁高龄，又是毫无痛楚离世的呢。尽管如此，在殡仪馆的遗体告别时，儿孙们依旧哭了，不是那种嚎啕痛哭，而是无声地落泪。别离本已注定，谁也不能陪谁到终点，但剥离的疼痛依旧在，任谁也逃脱不了。遗体被缓缓推进火化炉时，殡仪馆工作人员吩咐跪下送行，这于我一个外人而言，似乎有些不太相宜，到底还是毫不迟疑跪伏下去，算是对生命的一种敬重吧！
等待焚化期间，我逛了出去。虽说冠以“白喜事”之谓，是指接纳亡失的心理准备，并不代表欢庆亡失的结局。整个场面依旧压抑，“喜”字也就无从说起，我自然要找地儿透气。门口的树荫下，师兄的几个铁哥们儿也在，他们正闲扯殡仪馆的收入，说起码高出平均工资四、五倍。认真想了想，我就说，哪怕高出10倍、20倍，我也是断然不能从事的。他们就哈哈笑，说我不食人间烟火，说如果紧缺钱用看你干不？还说如果只打杂而不接触尸体，完全值得尝试云云。我悄然叹口气，像我这等感性到性感的，长期浸淫在他人的恸哭里，铁定会留下心理阴影，并进而影响身体康健，侥幸能够不早夭，估计连自杀的心都有。那么，我还要那钱干嘛呢？有命拿没命享受，何苦来哉。忽然发现，原来人与人之间，价值观差异如此之大？又或者我真是一朵奇葩，缺少大众的正常思维，心理承受力太差？
往返殡仪馆的路途，连同次日去公墓下葬，十几辆打着闪灯缓缓前行的车队，引得路人驻足观看并啧啧称奇。当然了，千万别想歪了，这可不是豪华阵容，数量不惊人，车辆档次也参差，而吸引人关注的缘由是，区别于其他丧葬车队挂着白花凄惨出行，我们的车队每辆车前都挂着大红花，充满喜庆色彩——红花送葬车队，闻所未闻吧？这也是百岁老人喜丧的体现:欢送亡者到往生极乐世界。车速很慢，30迈左右，又是靠边行驶，能听得围观群众的惊叹，心情变得明媚而飞扬，一种自豪感油然而生，便连坐姿都骄矜了起来，仿佛能被师兄选来送葬，竟也是无上光荣的事情。
骨灰稳妥下葬后，每个在场的宾客，都被赠予红绦带，说套在手腕上，老人家会于天国护佑。车辆的红花被拿下来焚烧了，后视镜上也缠根红绦带，也是祝福平安之意。我套上了就不肯解开，到后来甚至觉得手镯碍眼，直接把手镯撸下了，只留一根红绦带缚着，把先生笑得哈哈的，说我执拗得无以复加。我倒不是唯心主义，只是忒稀罕这风俗，满积善缘的老人，去往天国安息时纪念，这么系在目光可触处，或能对生命多份镇定和安然？当然了，因为参与了送葬车队的缘故，师兄还封了两个大红包给我，于我而言，又是一种雀跃心情——能为百岁老人送行，还有如此额外馈赠，何乐而不为？！
愿老人家在天国安息。
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雷达卡
发表于 2015-8-16 16:17
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发表于 2015-8-16 18:42
不知道我能不能活到90岁，要求也不高哈。
泡泡最近还好吧？
