本帖最后由 金戈戈 于 2015-10-8 10:41 编辑
闲扯《西游记》(12) 现在开始扯悟空和各路妖魔鬼怪的关系。
我在文前就说过,其实猴哥本身就是妖。不管你是否同意这个观点,世事就是如此。《西游记》的前七回起码说的都是猴哥做妖时代的那些事儿。
妖是如何出现的?为何成妖?有一些话是不能说的太多的。
猴哥的来历大家都知道,吴承恩老先生说那是一块吸收了日月精华的顽石,然后有了灵性,然后成妖。所以,对猴哥的身世,天兵天将们是颇看不起的,所以托塔李天王之流的张嘴就是:泼猴,妖猴,言辞里带着强烈的蔑视。
但是,猴哥注定是不一样的妖,不一般的猴,身怀壮志豪情,注定此生不凡,来到这个世界的那一刻起,就觉得自己的猴生应当精彩,于是为精彩而拼搏努力,所以,闹龙宫,荡地狱,寻得金箍棒,拜菩提老祖为师学了一身好武艺,这样的猴注定不是简单的妖。
所以,吴承恩老先生其实也在有意无意的告诉我们,那是一个英雄不问出处的时代,只要你能,可能你就能。
从石破天惊出世,到拜天下“四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名”,猴哥是靠着自己努力完成的,所以,爱拼才会赢。当然,猴哥的志向实在太高远了,以至于玉皇大帝都不在眼里,以至于要和玉皇平起平坐,以至于要“皇帝轮流做,明年到我家”这就玩大了。 《西游记》里的猴哥成功记,其实也在告诉我们:组织是一视同仁的,是不问出身的,只要你后天努力,你也是可能修成正果,端坐西天的。
当然,你信不信那是你的事情。
其实这十万八千里的路,五短身材罗圈腿的猴哥,自身小宇宙的能量一次次的爆发,并非他如何不可战胜,而也是在菩萨和如来的教诲之下,有了自己的猴生之悟,觉得再也不能闹腾的活,跟着唐师傅去趟西天修成正果,而修成正果也是猴哥最极致的猴生目标。 这一路,它降妖除魔,这一路它和各路妖怪过不去,其实,我估计猴哥内心也一定很自责:自己原来不就是和它们一样的妖吗?
既然如此,妖何苦难为妖?
可是在责任面前,猴哥必须出手,别无选择。
其实,猴哥心里明白,死在它棍棒之下的那都是些没来头,没背景的妖怪,都是自主创业修行多年,好不容易熬出点模样,一时犯浑,听了江湖上虚假的“唐僧肉吃了长命百岁”的虚假广告,最后把自己搭进去了。
稍微有点来头的妖怪,它猴哥哪一个也惹不起,甚至只能束手无策。然后一脸苦逼的去南天门,甚至去西天,求诸神帮忙。
当然,态度也很明确,大凡有来路的妖肯定是不会死的,最多都被它们的主子收回去就是了,而且给取经团队造成那么多的麻烦也不会有人问责,这情境今天看来也很符合啊。
西行这一路,死在金棍棒下的妖到底有多少大概统计不出具体的数字了,简单的说,在消灭同类上,悟空是真不含糊的,下死手的。这个中原委大概是这样,从皈依唐师傅之后,想起菩萨的教诲,猴哥明白了,自己生命里注定要有这样一个过程,所以,必须不遗余力保着唐师傅,既然选择保师傅一路向西,那挡路的妖怪们只能对不起了。其实悟空未必非要致妖怪们死地,问题是那些妖怪们总想吃了师傅,这逼着猴哥只能一次次出手了。当然,猴哥也不怕妖魔鬼怪们报复自己,它了无牵挂,虽然花果山的徒子徒孙们也是它心中的念想,但是在成大道的路上,得到就必须付出,这点猴哥看的清楚,所以在执行力上,丝毫不含糊。
所谓的九九八十一难,我觉得如果通俗点说,有点像电游通关节目。这都是上苍预设和安排好的,该让你费劲的时候,不会让你轻松,而过关之后,自身的诸多指标都会提升,其实就是这么回事儿。
这都是组织上考验取经团队呢。 2015年10月4日星期日
系列链接:
闲扯《西游记》(1) 闲散之人
闲扯《西游记》(2) 闲散之人
闲扯《西游记》(3) 闲散之人
闲扯《西游记》(4) 闲散之人
闲扯《西游记》(5) 闲散之人
闲扯《西游记》(6) 闲散之人
闲扯《西游记》(7) 闲散之人
闲扯《西游记》(8) 闲散之人
闲扯《西游记》(9) 闲散之人
闲扯《西游记》(10) 闲散之人
闲扯《西游记》(11) 闲散之人
闲扯《西游记》(12) 闲散之人
闲扯《西游记》(13) 闲散之人
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