本帖最后由 月光屏 于 2016-3-24 20:19 编辑
如果说唐诗是诗歌的高峰,那么盛唐就是这座高峰的顶点。盛唐百花齐放,群星辉映。涌现了一大批诗人。50年间驰骋在诗坛上除了有“大李杜”、还有“王、李、高、岑”、还有“王、孟”。
这里不做一一阐述。说说“王、孟”,即王维和孟浩然的诗作和故事。他俩是山水田园诗的代表。
后人评说唐诗三分天下,李白占一“仙”,杜甫占一分“圣”,而王维占一分“禅”,人称“诗佛”。 苏轼云:“维诗中有画,画中有诗也。”
王维,字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞。崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。擅画人物、丛竹、山水。还是音乐天才。
王维青少年时期即富于文学才华,17岁即写下《九月九忆山东兄弟》:“独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸(zhū yú)少一人。”
关于登高插茱萸习俗,南朝梁人吴均之《续齐谐记》载:传说东汉时,汝南县里有一个叫桓景的人,父母因大瘟疫病死。他到终南山拜师学艺,仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。一日,费长房告之,九月九日,瘟魔将至。给了他茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让他家乡父老登高避祸。
九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上,瘟魔则不敢近身。每人喝了一口菊花酒,避免染瘟疫。第二天汝河河水泛滥成灾。
王维的《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”
这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。“空山新雨后,天气晚来秋。诗中明确写有浣女渔舟,“空山”不空,原来是山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹。正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》)。
而陶渊明(魏晋)的《饮酒》:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”这句最能代表空心的意境。后一句也是王维这首诗后一句的写照。
王维的:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”(《送元二使安西》),这首当时就有人谱曲,称为《阳光三叠》至今听起来荡气回肠,成为流传广远的送别歌词。
王维的少有的几首边塞风格诗其中“风劲角弓鸣,将军猎渭城。 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 忽过新丰市,还归细柳营。 回看射雕处,千里暮云平。(《观猎》)在这短短的四句中作者就用了“细柳营”和“射雕处”两个典故:细柳营是汉代的名将周亚夫驻兵的地方,这里用丝柳营来暗示将军具有名将的风采;射雕处“《北史》载斛律光尝于洹桥校猎,曾用角弓射中大雕。”这里用这个典故主要是为了表现将军的身手十分的矫捷,武艺十分的高强。
清人沈德潜评此诗:“章法、句法、字法俱臻绝顶。盛唐诗中亦不多见。”(《唐诗别裁》)
王维早期有大抱负,后因政治无常逐渐消沉下去。四十多岁,在蓝田辋川别墅(该别墅原为初唐诗人宋之问所有)过着半官半隐的生活,过着悠闲自在的生活,写着陶冶情操的诗句。
孟浩然的人生非常简单。四十岁以前一直住在襄阳,四十岁时到长安考过一次进士,然而却没有考上。最终死在襄阳,盛唐的大诗人没有谁的一生如此平淡。
孟浩然和王维是好朋友,在赠王维的诗(《留别王维》)中说:“欲寻芳草去,惜与故人违。当路谁想假,知间世所稀”。诗意一般是解释他是把王维当知音的。
据说孟四十多岁时,王维正在朝为尚书右丞的高官。孟去拜见他,希望得引见。但他却找错了对象,王维生怕皇帝一见孟会疏远他。表面大捧之,实际抑制他的仕途路。
一次,孟浩然正在王维处谈诗论道。唐玄宗李隆基忽然来了,孟浩然是布衣不能面圣,于是躲在床底下。唐玄宗看到桌上有诗笺,便随手拿起来看。这诗正是孟浩然所写的《岁暮归南山》,诗云:北阙休上书,南山归赦庐;不才明主弃,多病故人疏;白发催人老,青阳逼岁除;永怀愁不寐,松月夜窗虚。 唐玄宗看了“不才明主弃”这一句不大高兴,对王维说:“这人岂有此理,他自己不来找我,怎么可以说我弃他呢!”维如借此替他的朋友吹嘘一下,孟或许能平步青云,然王维却不肯为,孟浩然仕途无缘了。
孟临走的时候写了这首留别诗,此诗的口气,对王维有极明显的谴责,“当路谁相假”是说王维不肯引荐,“知音世所稀“自然说得更明白了。可见王维抑制孟浩然,给孟造成的 伤害。 所以此知音未必就是指王维。
孟给张九龄做了首诗:《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》“八月湖水平,涵虚混太清,气蒸去梦泽,波撼岳阳楼。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”
张九龄从宰相的官位上被贬到荆州。欣赏孟浩然的诗,请他到荆州,并给他小官做。孟非常高兴,写下这首境界雄壮的诗。
他就如同“欲济无舟楫”──想过洞庭却找不到船一样。这时张九龄,给他官做,终于使他有了施展抱负的机会。他“坐观垂钓者”,也想到湖边来钓上一条大鱼,想趁此干一番事业。只是可惜,一生只活了五十二岁的孟浩然,这时已经是四十八岁了。
从初唐到盛唐,孟浩然是第一个大力写山水诗的诗人。他在山水诗中,情和景是水乳交融的中写出来的。
孟浩然所做的诗中传诵最广的是《春晓》这首诗,乍看不过是叹息春天的花朵容易凋谢,有一片淡淡的惜春之情。但细一想,不是不可以说,这是暗示在社会的风雨声中,青春容易消逝吗?
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?”
一想起这首诗,人们总是能想起许多失落的惆怅,其实诗的意蕴远不止这些。
他不因情造景,也不光是借景抒情。他的诗营造出来的背景,根本无法说清究竟是写景还是抒情。
例如:“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面声圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)等等。
古代文人隐居山水的很多,原因种种。但是总体来看,主动归隐的还是少数,大部分都是被隐居,比如孟浩然因仕途不如意只能如此。而像陶渊明本性爱丘山的实在是少之又少。
|