我的祖国

苏力

上初二的时候，国庆节要搞歌咏比赛，班主任闫老师选来选去，选了这首歌，并用录音机给我们放了郭兰英的原唱。
这是我第一次听这首歌，一下子就特别喜欢，尤其是开头两句：一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。。。。旋律优美，画面感强，由安静舒缓而气势磅礴，比起其它红歌，它特别接地气，特别有味道。可惜，我音域窄，高音部分上不去，不能站在第一排，只能在第二排滥竽充数。
本来要在班里找个领唱的，但选了半天选不出来，没合适的，要么嗓音不行，要么形像欠妥，条件差不多的又没啥气质，镇不住场。没办法，最后闫老师亲自出场，才把整首歌排下来。
闫老师那时已经五十多岁，虽然个矮，但是中气充足，唱起歌来不输音乐老师，比赛那天，她穿了一件红褂子，被一群比她高的男女学生簇拥在台上，歌声一起，艳惊全场，博得掌声如雷。
我们最后得了个第二名，由于太下力，我觉得自己嗓子都哑了。

苏力

杨绛去世的时候，大家都说，最后一位女先生走了。
嗯，其实如果愿意，我们也可以把龙应台称之为先生的，或者，因为生在台湾，好多名字都应该缀上先生二字，柏杨先生，李敖先生，余光中先生，席慕蓉先生。
当然会有异议，于我，只所以愿意称他们为先生，是因为我曾经读过他们几位的书。（三毛就算了）

华清池

苏力 发表于 2016-12-18 21:40
杨绛去世的时候，大家都说，最后一位女先生走了。
嗯，其实如果愿意，我们也可以把龙应台称之为先生的，或 ...

优雅神秘浪漫而漂泊又沧桑的三毛为何除外？琼瑶简敏帧可以算先生了不？

苏力

前几天，龙应台先生在香港大学进行了一次演讲，主题是《一首歌，一个时代》。龙先生问台下听众：你最早的人生启蒙歌曲是什么，一位中年听众，操着广普回答：是大学师兄教的《我的祖国》。龙先生显然不知道这首歌，笑着说,真的？《我的祖国》怎么唱？ 头一句是什么？然后，措手不及地，全场开始唱“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸.......”，

视频前的我，跟着哼起了这首歌，刚哼两句，突然间热泪盈眶。

华清池

苏力 发表于 2016-12-18 21:51
前几天，龙应台先生在香港大学进行了一次演讲，主题是《一首歌，一个时代》。龙先生问台下听众：你最早的人 ...

一条大河波浪宽，俺娘亲俺外婆都唱过，只是不知道叫《我的祖国》。

苏力

        我在年轻时代，曾读过龙应台先生《中国人，你为什么不生气》，而最近，龙先生又推出新书《倾听》，集结30年来在全球各地演讲中的精华成书。

        龙先生认为：“倾听，是建立新的文明价值的第一个起点。”她表示，这部书是写给台湾、大陆、香港、新加坡…每个地方都有每个地方的“墙”，需要用“倾听”打破。
　　各地的“墙”都不一样。龙应台指出，大陆的“墙”是一种“爱国主义的金钟罩”，是“自觉崛起、心生傲慢的金钟罩”。随经济力的崛起，让还不习惯深思的民众，变成“简单的自大狂”。她想告诉对岸：“若无倾听能力，永远无法成为文明大国”。
　　台湾的“墙”则是“不肯冷静”。不久前，龙应台出版《野火集》30周年纪念版。她惊讶发现，当年书中被她质疑“你为什么不生气”的台湾人，已变成“为什么永远在生气”。她感慨，这十年来，深刻安静的东西冒不出来，“所有的语言都是激烈的语言，处处充满激流与漩涡”。
　　龙应台观察，台湾社会目前陷入一种滥情的歇斯底里，非常危险，需要冷静下来好好思考甚么是我们该自豪的事情，甚么事情需要自我反省，特别是在政权转换的关键时刻，台湾人应该要想想我们是否有能力从狭窄的蓝绿统独鸿沟中跳出来，用全球的眼光看两岸关系与中国大陆。
　　
　　自卑是台湾的另一堵“墙”，“看着大陆的崛起，台湾人有普遍的自卑。”龙应台认为，我们必须面对、倾听分析自己的自卑。若因看到对岸起高楼而自卑，必须先冷静想想，“如果建设缓慢是因为人本主义，这是台湾应该自豪的部分。”
　　“台湾有一种自卑导致的傲慢现像，以为自己代表正义的一方，不屑于去了解大陆进步的一面，同样对台湾发展不利。”
　　然而若建设落后是因为政党斗争凌驾于理性，“那自卑是对的”。龙应台说，“我们必须倾听自己，不要盲目自卑”。
　　
　　围绕台湾年轻人身边的，还有一道大墙“缺乏国际观”。龙应台表示，国际地位边缘化、媒体缺乏全球视野，让台湾人“在自我封锁和国际封锁中长大。”她担忧，“台湾承担不起短视和愚昧”，愈是弱小的政治实体，愈需要倾听的能力、全力“穿透”身边的墙。
　　龙应台说，如今的中国大陆是一个“举世无双的全新现象”，台湾却没有人想好好倾听、了解芳邻，“总是在蓝的绿的、统的独的打转”。
　　

虎步漫游

华清池 发表于 2016-12-18 21:48
优雅神秘浪漫而漂泊又沧桑的三毛为何除外？琼瑶简敏帧可以算先生了不？

三毛琼瑶太女人气

虎步漫游

苏力 发表于 2016-12-18 22:13
我在年轻时代，曾读过龙应台先生《中国人，你为什么不生气》，而最近，龙先生又推出新书《倾听》， ...

刚读过龙应台写亲情的一本随笔，挺好。

虎步漫游

华清池 发表于 2016-12-18 21:55
一条大河波浪宽，俺娘亲俺外婆都唱过，只是不知道叫《我的祖国》。

那是因为妹子年轻啊。
唱歌也暴露年龄，比如苏力与俺，何止会唱我的祖国，英雄赞歌啊、三大纪律八项注意、我是一个兵、打靶归来等等，都会哼几句

虎步漫游

苏力 发表于 2016-12-18 21:51
前几天，龙应台先生在香港大学进行了一次演讲，主题是《一首歌，一个时代》。龙先生问台下听众：你最早的人 ...

青春过眼成云烟，旋律依旧动心弦。

虎步漫游

我喜欢唱歌纯粹就是被大合唱锻炼出来的，反正都在大声唱，甚也别怕，吼呗

苏力

其实我想说的是，虽然龙先生在事后的访谈中，有一些客观的说法，也提到了家国情怀四个字，但恐怕，她永远无法融入这样的情怀当中，也永远无法理解，为什么仅仅是一首歌而已，怎么这么多的中国人，就集体到了高潮。

六十多年前，蒋先生带着残兵败将，带着中国仅剩的财富退到台湾，从此丰衣足食，偏安一隅。留下一穷二白的一个烂摊子给国人，而饱受疾苦的国人，转眼又面对朝鲜战场上惨烈的炮火，这首歌就是在那样的历史环境下唱起来的，它是一首红歌，但它又不是一首红歌，它是那个时代人们的心声，是年轻的共和国对自己青春的呐喊，那些个战火纷飞的年代，那些个波澜壮阔的场景，随着这首歌，这种炽热的情感，慢慢地存于每个人的记忆中，从来不需要想起，永远也不会忘记。
它不是一首启蒙的歌，它是我们的一部分，它就在我们的血液里流动，平时无知无觉，在特定的场景里，忽然会掀起滔天巨浪。
这个土地上的人，注定多灾多难，一百多年，走了那么远的路，受了那么多的苦，犯了那么多的错，终于慢慢地，一步步地走到今天。龙先生说，大陆的“墙”是一种“爱国主义的金钟罩”，是“自觉崛起、心生傲慢的金钟罩”。随经济力的崛起，让还不习惯深思的民众，变成“简单的自大狂”。她想告诉对岸：“若无倾听能力，永远无法成为文明大国”。是这样吗？
我觉得，道理是对的，但这样的认知，仅囿于表面，可能会有自大狂，但是，绝大多数大陆民众，却一直在倾听。
一直不肯倾听的，是台湾
当大陆在朝鲜战争的深渊里沉浮的时候，台湾在西太平洋的太阳底下慢慢疗伤
当大陆陷入文革动乱的时候，台湾经济长足发展，成了亚洲四小龙之一
当大陆开始改革开放的时候，经国先生开放了党禁，民进党在台湾崛起，除了经济，民主也成了台湾引以为傲的资本。
当大陆经济日新月益，人民安居乐业，文明化程度不断提高，重新站在亚洲之巅，台湾却又兴起了台独的逆流。。。。。
我们难道不是一直在听吗？外婆澎湖湾的温暖，酒干倘卖无的心酸，邓丽君的婉转和旖旎。。。嗯，你的心情，我们知道，你的情调，我们都懂。
我们难道不是一直在听吗？中国文化在台湾，台湾最美的风景是人。。。其实你的美，只有我们懂得欣赏。
我们难道不是一直在听吗？两岸一中，一中各表，只要承认是中国人什么都可以谈，有政策支持，有经济优惠，农产品输陆畅通无阻。。。。历史的沉重，先放一边，你的难处，我们体谅。
父母对儿女不过如此吧？男人对最爱的女人其实也就这样。。。
我捧出一颗心，只希望你能看到，能收下，能明白，但却一次又一次地被狠狠踩到脚下。

台湾无处安放的骄傲，自以为是的优越感，对家国情怀的冷漠，正消蚀着大陆民众的耐心，而一波又一波去中国化的操盘，则正一步步将自己置于危险的境地。

苏力

就事论事，在台湾，龙先生还属于乐于倾听那一部分人。
而乐于倾听，说句实话，也就是听听而已，听完之后，大河就是大河，稻浪就是稻浪罢了。
数十年前，龙先生的文章叫《中国人，你为什么不生气》，当时龙先生没来过大陆，文章其实是写给台湾人的，但大陆人读来，就是写给所有中国人的。
但数十年过去，龙先生的文章里，中国不见了，大陆和台湾泾渭分明————“台湾却没有人想好好倾听、了解芳邻”——————哦，原来，大陆和台湾，只不过是芳邻罢了。
那么，龙先生，你让我们倾听什么呢？

张起灵

苏力 发表于 2016-12-19 10:39
其实我想说的是，虽然龙先生在事后的访谈中，有一些客观的说法，也提到了家国情怀四个字，但恐怕，她永远无 ...

危险的境地。。。不说危险，也算是荒唐，可笑，可悲，可叹的莫名奇妙稀奇古怪境地了。。。

张起灵

我们难道不是一直在听吗？外婆澎湖湾的温暖，酒干倘卖无的心酸，邓丽君的婉转和旖旎。。。嗯，你的心情，我们知道，你的情调，我们都懂。
我们难道不是一直在听吗？中国文化在台湾，台湾最美的风景是人。。。其实你的美，只有我们懂得欣赏。
我们难道不是一直在听吗？两岸一中，一中各表，只要承认是中国人什么都可以谈，有政策支持，有经济优惠，农产品输陆畅通无阻。。。。历史的沉重，先放一边，你的难处，我们体谅。
父母对儿女不过如此吧？男人对最爱的女人其实也就这样。。。
我捧出一颗心，只希望你能看到，能收下，能明白，但却一次又一次地被狠狠踩到脚下。
——————————
不容忽略的一段。

张起灵

楼主生气了。

苏力

席慕蓉《有一首歌》里有这样的场景，小时候，在南京，逸仙新村的一个小学，什么也不会，什么也不懂，却学会了一首老师教的歌：一二三四五六七，你的朋友在哪里？在南京，在上海，我的朋友在这里。
二十年后的台湾新竹，一个温暖的下午，她小小的女儿，给她唱了一首刚刚学会的新歌：一二三四五六七，你的朋友在哪里？在台北，在新竹，你的朋友在这里。。。。

不怪老师，
环境造就格局。
而格局会慢慢地影响思想。
所以，从来都没觉得，大陆和台湾走到今天，要感谢谁，要责怪谁。历史，自有它的逻辑和道理。龙先生在港大的演讲，解析一首歌的政治性人文性及每个人的个人体验，以此来进行倾听，其实是一件特别有意义的事情。洗脑？谈不上？文化冲突？也谈不上，碰撞？嗯， 这个倒是有一点点。

张起灵

苏力 发表于 2016-12-18 21:51
前几天，龙应台先生在香港大学进行了一次演讲，主题是《一首歌，一个时代》。龙先生问台下听众：你最早的人 ...

视频前的我，跟着哼起了这首歌，刚哼两句，突然间热泪盈眶。
——————
又去听了一下这歌，既为歌曲，也为你的热泪盈眶而热泪盈眶。。。

苏力

而随着台湾支持独立的民众比例增大，随着蔡政府法理台独的操作越来越明显，未来的几年里，碰撞的文艺性会越来越少，而碰撞的力度和烈度会越来越大。
二百多年前，康熙大帝出兵收拾了郑经，二百多年后，历史隐隐又回到了原点。


嗯，我们本来谈得是家国情怀啊，好好的帖子不能变成战争叫嚣。
那就听歌吧！
来啊龙先生。
让我们细细地，完整地，再听一遍，我的祖国。

虎步漫游

苏力 发表于 2016-12-19 11:39
而随着台湾支持独立的民众比例增大，随着蔡政府法理台独的操作越来越明显，未来的几年里，碰撞的文艺性会越 ...

岛上日本人后裔如今已很多，而且很团结，再不拿下来，离心力会越来越大。

虎步漫游

苏力 发表于 2016-12-19 11:39
而随着台湾支持独立的民众比例增大，随着蔡政府法理台独的操作越来越明显，未来的几年里，碰撞的文艺性会越 ...

政治对文艺的塑造是影响力最大的。

华清池

我捧出一颗心，只希望你能看到，能收下，能明白，但却一次又一次地被狠狠踩到脚下。
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世上到底有多少酱紫傻瓜?

华清池

海峡那边同胞有木有？过来看看这贴呀，楼主是不是欠挠？

野妞

色妞妞 发表于 2016-12-20 08:37
一条大河波浪宽......这波浪是沉重的历史，是纷纷扰扰的人性，是割不断的骨肉情，也是厘不清的当下。
还是 ...

错了，那是马英九时代
在蔡英文时代，钓鱼岛再生事端，蔡政府可不一定心向中国，维护主权，人不是很谄媚地说了“日本哭台湾也跟着哭，日本笑，台湾也跟着笑。。。”之类的言辞嘛，所以，该径渭分明的时候，还是要分一分的，败混为一谈。

野妞

也看了龙先生演讲时有关《我的祖国》一歌的由始。。
再去找来现场看看去，很想听听现场大合唱

远去的烟云

  苏力这篇是相关文章中最好的一篇！

张起灵

远去的烟云 发表于 2016-12-24 19:00
苏力这篇是相关文章中最好的一篇！

附议楼上。
文字表面看去似乎有点拉杂愤青，但清晰的思路犀利的语言彰显许多真知灼见。

北原

芳邻 ……

闲山静水

没发现这帖子，显然是个爱国帖！：））