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北斗六星网 六星文学 六星书房 黔东南之旅流水帐【旧游记】
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黔东南之旅流水帐【旧游记】 [复制链接]

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发表于 2017-7-17 11:54 |只看该作者 |倒序浏览 |
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    苗乡侗寨风情,山水田园风景,久已盼望黔东南之行。

5月1日

    经过近两天的长途奔波,我和阿健于下午1点一刻到达黔东南苗族侗族自治州首府凯里。  一出火车站,便看到台江姊妹节的巨幅宣传画。之前看过有关姊妹节的介绍,也曾计划在苗族姊妹节时到台江县的施洞等地一游,那里是很有情趣的。真想到台江去看看,可是担心时间不够,于是还按原计划进行。

    从凯里火车站打的,10元车资到洗马河汽车站,这里发向雷山、榕江的车很多(大约30分钟一班)。我们乘上汽车赴雷山县的郎德苗寨,路过南花苗寨时,远望河滩上有许多草制的凉棚,那里正在进行民族风情表演,游人很多。


    2点半在郎德路口下车,坐两轮“摩的”(2元车资)几分钟便到了上郎德。有旅行团进寨,寨门前正在进行“拦路酒”仪式。曾在网上看到一篇游记写到郎德收20元门票,而“摩的”师傅却说不收门票,不知真假。怕“拦路酒”酒关难过,我们就从寨边小路上到铜鼓坪。这里也有一批游客,其中还有几位“老外”,正在观赏民族风情表演。

    第一次见到苗家的吊脚楼,大部分是两层的木楼,一楼养家畜,二楼住人。我们从小巷子绕回到寨门口时,“拦路酒”仪式尚在进行。有几位“寨佬”在山坡上站成一排,正捧着芦笙吹奏迎宾的曲子。穿着艳丽的苗族服饰的姑娘们,端着大碗敬客人酒,应该是十二道“拦路酒”吧。有两位姑娘敬的是牛角酒,见我到寨门边,其中一位姑娘不知说些什么,送过牛角酒来,我不胜酒力,急忙摆手婉谢。

    回到铜鼓坪观看演出,盛装的苗服,苗歌、苗舞、芦笙演奏。印象最深的是七、八个寨佬的芦笙合奏,芦笙长短不一,最长的竟有三、四米,吹奏的曲子和谐,颇具韵味。最后一个节目是“民族团结”,全场的苗族男女老少,加上游客,绕铜鼓坪边舞边走,场面壮观,气氛热烈。表演结束后,村民们开始兜售民族工艺品,我买了一个苗家手织的花挎包。


    约3点半步行下山,这时才仔细观赏四周的风景。群山环绕中的上郎德是个美丽的苗寨,山青水秀,风光宜人。一条小河从山寨边潺潺流过,河上有一座古老的风雨桥,河边有旧的水车,一群儿童在河里裸泳嬉戏,一派乡野风光。


    在路边等车,上了一辆开往雷山县的班车。本打算今天住雷山县城,明日赴西江千户苗寨,遇上修路,堵车一个多小时,当见到一辆凯里至榕江的卧铺大客时,我们临时改变计划,换乘这辆车直奔榕江县。  


    头一回坐这样的卧铺汽车,有单人铺有多人铺,还好我坐的是单人的上铺,斜躺着边行边看风景倒也挺惬意。一路上山高路险,路陡且窄,迎面两车相遇时,其中一辆必须在稍宽一些的路边停下,等另一辆过去才能继续前行。在黔东南的以后几天中,这种情形便习以为常。


    一路风光令人陶醉,不时看到远处深山里美丽的苗寨。有许多路过的苗家妇女,身着苗装,盘发于头上,中间插一个木梳子,带一朵或数朵鲜花。路边的水田里,男、女苗农赶着牛辛勤耕作。特别是傍晚时走过的一段路,汽车行驶在山顶的公路上,右边是万丈悬崖,远眺尽见崇山峻岭,山坡上层层梯田,夕阳下无边的墨绿。


    途中在小镇永乐吃晚餐,第一次吃到贵州酸辣味的菜,很适口,价格也便宜。夜里11点多才到榕江县城,我们乘三轮“摩的”直奔“文苑招待所”,可是这里已经客满,于是另找一家旅馆休息。


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沙发
发表于 2017-7-17 12:25 |只看该作者
本帖最后由 井冈 于 2017-7-17 12:28 编辑

5月2日

    早上6点半,我们乘车赴从江县芭沙苗寨。有一位姑娘对售票的男孩说去“芭(ba)沙”,男孩没听懂,我随口说是“芭(bia,游记里有介绍)沙”,于是认识了宁波的小罗,她是一个人背包自助游的。

    我们和小罗热烈地谈论黔东南时,坐在我后面的一位五十多岁男子主动和我们攀谈起来。他是榕江县车江乡口寨小学的教师,名叫杨灿杰,见我们到他的家乡旅游,而且对他的家乡有很多的了解,非常高兴。听说我和阿健游玩过从江后还要返回榕江,并且我们计划里有车江,他热情地邀请我们一定到口寨找他,他要陪我们好好地看看他的家乡(可惜时间紧,后来没有去找他)。

    途中又认识了在停洞上车的上海的小王、小胡,他们也是孤身独旅,途中相识结伴同游。中午到芭沙,五人一起进寨。正如旅友的游记里所说,芭沙收10元门票。我们遇见两拨摄影爱好者。这里的许多男子已经不留辩子了,大概是游人渐多,民风已趋开放所致。女子平时都穿苗族服饰,部分男子身穿苗服、留辫子,古风犹存,还是让我们大饱了眼福。

    我们访问了两户苗族人家,自由观看和拍照。妇女依然用古老的木制纺车织布,穿的是自做的苗服。虽然紧傍公路,离县城也很近,这里的人们依然贫穷得令人伤感。看到一户人家的卧室,里面只有两张旧木床,床上只铺着草。返回村口时见到了芭沙的村长,一位五十岁上下的男子。

    午后,在小罗的“公关”下,我们搭上“深圳民族采风团”的大客车赴从江县,途遇步行的上海小刘,遂“收编”之。3点多到从江县城,小王、小胡作别赴广西。

    从江县城找不到出租车去小黄(小黄不通公交)。我、阿健、小罗、小刘四人吃了点小罗带的点心,然后找了一辆四轮“摩的”,谈定35元送到高增乡。从江县城到高增只有大约9公里,可“摩的”师傅竟不熟悉路,大半个小时才到高增寨门口。有人收费,说是今年“五一”开始的,门票6元。我们讲是租车去小黄的,于是得以放行。

    乡里的广场上正巧有一辆“龙马”三排座工具车,上前打价,谈定160元包来回。高增到小黄的路况很差,有的路段就是在坎坷不平的土路上铺上些石块,上坡很困难。路颠,加上这部老爷车几次熄火,消受得可以。甚至有一次汽车熄火时我们在想,恐怕要在路上过夜了。路况好一些的时候,我就来几段笑话打发时间。

    车行一个半小时,黄昏时来到群山中的小黄侗寨。小黄分三寨:小黄、高黄、新全(看过一篇游记说是新黔,特别注意了一下是新全),一幢两层小楼门口挂着三个村委会的牌子。小黄唯一的一条主要街道直通小楼前的广场上。

    在村委会门前遇见一位高增乡的乡长,热情地欢迎我们的到来。他说,估计“五一”这几天游人比较多,于是专门来小黄安排接待游客。村委会的二楼上有几间房,简单的几张床,可以住宿,每床一天也就四、五元,暂且叫它“招待所”吧。

    乘着“招待所”的厨师为我们做饭的空闲,随处逛逛。小黄的男子有的穿侗服有的穿汉服,女子基本上穿侗服(这里的侗服与相邻的榕江县有明显的区别)。路边有几个小商店,几汪小水塘。小街上,鸡、鸭大摇大摆地走着,还有侗族老乡牵着牛从容走过。十字路口,几个卖猪肉的摊子,好新鲜的肉,四块五一斤。许多侗族汉子三五成群,围坐于路边、店前,或聊天,或下棋,悠然自在。路遇从江县旅游局派来小黄收费的人,知道从这个“五一”开始,小黄收6元门票。

    看到广东的一个旅行团在老乡家喝酒,有侗女唱歌敬酒,我们便登上木楼凑热闹。第一次听到久仰的侗歌,唱的是酒歌,歌声非常悦耳动听,难怪人们将侗族大歌誉为“天籁之音”。广东游客被几个侗家妹妹劝酒快要醉了,他们唱起了广东方言的歌,反而敬起侗家妹妹酒来。甚至有一位捏着侗家妹妹的鼻子灌酒,这时的气氛达到高潮。

    下楼来,我们去观看古老的小黄鼓楼。路遇四个侗家汉子,喝得醉熏熏的,双膀互相架着,东斜西晃地从小街上走过。穷是穷了些,可侗人却有自己的乐趣:每晚收工回来,聚集一堂开怀畅饮,纵情欢歌,不亦乐乎。

    回到“招待所”吃晚餐,最可口的是炒鸡蛋,侗家野养的鸡生的蛋,香得很。也有鱼,我没有吃,  因为看过旅友介绍,侗族的“风味”厕所,是建在水塘里的小木房,用一块木板与岸边相连(后来我们在小黄见到了这种厕所),人的大便落下马上就被水塘里的鱼吃掉,这种鱼专吃人的大便,长得很肥。人吃鱼,鱼吃人的大便,也许是一种生态平衡吧。

    晚饭后天已黑尽,我们或随处溜达,或在风雨桥上小坐。8点多钟时,听见有几户人家在唱侗歌。循着声音走上一个侗家木楼,侗家的厅堂正面无壁,可观夜景,临街有长椅,不知是否和苗族一样也叫“美人靠”。厅中几张小桌子并在一起,十几个侗家汉子围坐在桌子旁,简单的几碗菜,大碗饮酒,有几个已喝得满脸通红。


    边上的矮凳子坐着五位身着侗服的姑娘,唱着优美的酒歌。见我们进来,他们热情地打招呼请我们落座。其中一个男子走近我们,要求听歌给一点“小意思”。看来随着游人渐多,商品意识在小黄开始深入民心了。小刘掏了五十块钱给他,继续忙着拍照。

    有贵阳游客男女一行九人上楼来,我们都围坐在四周的凳子上,听姑娘们唱歌。那个侗族汉子见有人给钱,非常高兴,问我们要听什么歌,我们说听大歌。侗族的民歌分游歌、酒歌、古歌、大歌、龙舟歌等等,大歌是男女对唱,几十人、甚至几百人同唱,场面宏大、最有气势。这时,屋里的侗族男女稍加商量便对唱起来,虽然只有十几个男子和五个女子对唱,可是听起来仍是歌声激荡,动人心魄。

    又有五个六、七岁的小姑娘上楼来,贵阳的旅友给她们一些糖果,她们也唱起了侗歌,幼稚童音的侗歌竟是那么动听,大大出乎意料。一打听,原来这户人家的那位看起来相貌平凡的三十余岁妇女,是小黄有一定水准的土“歌师”,正在培养这些小姑娘唱侗歌。还了解到,以前曾在巴黎得过大奖的几位姑娘都已出去唱歌了,有在贵阳的,也有在黔东南州的。其中一位姑娘这几天回小黄来了,但不知道她现在在哪儿,可惜未能听到她的歌声。

    近10点半,对歌男女的歌声变得狂放起来,一位侗族男子甚至将其中一位最漂亮的侗族姑娘抱在腿上唱歌。看来再呆下去,我们已属多余。于是,我们知趣地退出来,应邀随贵阳的九位旅友来到他们的住处——一位侗族老人的家里,这里居于寨子的最高处,是小黄最佳拍摄地点。

    贵阳的旅友们尚未吃饭,相邀我们一起围坐在桌旁。桌上摆着正宗的侗家菜,共三个大菜:烧腊肉、烧米粉小鱼、酸菜,分成六大碗。侗族老人抱来一个大酒坛,将酒倒在大碗中,每人一碗,热情劝酒,每每一碗喝完,马上添上。我不胜酒力不敢多喝,只是一口一口慢品。

    一位贵阳旅友找来两个侗族妹妹,唱歌劝酒。轮到我时,一曲歌罢,侗族妹妹将酒送到我嘴边,却之不恭,只有喝干。一碗酒入腹,立刻面红耳赤,打算溜之大吉,贵阳的老蔡也好心地劝我们早点走。我招呼他们三人一起走,可是小刘正在兴头上不愿意走,于是小罗主动留下来照顾小刘(女士应该不会被劝酒得厉害),我与阿健先回。

    想买点矿泉水喝,几家小店都已经卖完了,只好回住处。我们刚来的时候也没有细想,在“招待所”只定了一个房间,行李一放就出来逛了。一间房只有三张床,司机师傅自有住处,可是我们三男一女没法住啊!只好再找人商量,幸好有一位从江旅游局来的女士一人住一个房间,于是商定让小罗与她同住。近12点小罗才回来,说小刘已经醉酒,与贵阳旅友一起住在侗族老人家里了。


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板凳
发表于 2017-7-17 12:32 |只看该作者
芭沙苗寨
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地板
发表于 2017-7-17 12:34 |只看该作者
小黄侗寨鼓楼
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5
发表于 2017-7-17 12:35 |只看该作者
本帖最后由 井冈 于 2017-7-17 12:37 编辑


5月3日

    早上6点多,小刘回来后又大睡。我与阿健、小罗在寨内闲逛,已经有侗族老乡牵牛赶羊劳动去了。听司机师傅讲,为了开发旅游,高增、小黄的一些不是木头房的马上要重建,或是外墙遮上木板,以恢复原始风貌。

    看到高处山坡上一幢三层楼房即将完工,我们判断那是小黄新的小学校。在网上一位旅友写的“第二台阶的黔东南游记”里,看过小黄小学的照片,是破旧的木楼,作者曾下决心赚钱给小黄建一所好的小学校。小黄的小学生即将坐在崭新的教室里上课,真为他们感到高兴,也可以告慰那位旅友了。

    早饭后,与司机师傅谈好,原车费加上20元直接将我们送到从江县城(即包这趟车总价格为180元)。师傅看起来是憨厚的侗家汉子,阿健与他的谈话中了解到,他的老婆跟一个广东人跑了,他的两个孩子由他家老人照顾。真为他难过。途经芭扒侗寨,我们下车拍照。

    我们又回到了高增侗寨,走入寻常侗家观看日常劳作,参观古老的侗族鼓楼、风雨桥。高增的风雨桥景色特美,两岸青山如黛,雕梁画栋的侗家花桥横卧在宽阔的河面上。几位侗族妇女在河边不紧不慢地浣洗着衣服,一个侗家汉子将牛赶入水中任其自在嬉戏。没有任何嘈杂,唯闻流水声响,真是净心的好地方。

    从高增到黎从公路短短的几里路,经过的两个小小侗寨,珍宝般镶嵌在树木茂密的山脚下,景色美极。

    回到从江县城午饭后,由于小罗已去过西江、丰登寨、宰荡,只好就此作别。小罗按计划赴广西,我们三人赴榕江。晚饭后,只在街上闲逛。虽处较偏僻的地方,因为是当地的交通要道,晚上的榕江县城非常热闹。

    当看到“碧云宾馆”时,想起一位旅友在游记里写到:总台有一位漂亮的妹妹,在她那里能借到《榕江旅游》的小册子。一时兴起,我们走进宾馆,总台上果然有一位漂亮的妹妹,问她有没有《榕江旅游》,她回答“有”!那位旅友说的就是她了。

    住:文苑招待所。在网上看过两篇游记说到文苑招待所,这里是旧时老宅,曾经是红七军的军部,古色古香,还有旅游的老外在此住过。我与阿健5月1日夜初到榕江时,即坐“摩的”直奔这里,可惜客满。今天才如愿入住,这里老则老矣,可是屋内阴暗潮湿,更有两位服务员小姐言行不雅(你知道的,呵呵)。第二天一早,我们便转移了“阵地”。

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6
发表于 2017-7-17 12:40 |只看该作者
高增侗寨鼓楼
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7
发表于 2017-7-17 12:42 |只看该作者
高增侗寨风雨桥
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8
发表于 2017-7-17 12:42 |只看该作者
本帖最后由 井冈 于 2017-7-17 12:44 编辑

5月4日

    早上六点多,小刘与我们告别,赴雷山县西江。早饭后,我与阿健乘汽车赴丰登侗寨。出了榕江县城,沿黎榕公里往东走,大约一个小时,来到丰登坳。绕过路边小山包往里走,便是丰登寨了。行在林荫小路上,未见侗族山寨,已闻潺潺水声。小巧玲珑的丰登寨坐落在树木青翠的山坳里,一条小河从寨边缓缓流过,景色极美。

    沿着石阶向里走,来到山寨中间最低处一块平地上的丰登小学,学校是不大的两层木楼。紧靠学校边的一座侗家木楼前,一个身穿侗服的小姑娘带着一个小男孩在玩耍。小姑娘天生丽质,非常可爱。上前一问,她名叫朱树叶,是丰登小学的三年级学生。还了解到小学每年级只有一个班,全校共有三名教师,两男一女,上中学则需去栽麻乡。给她一些糖果,我们拍照。

    我们沿水田间的小路往宰荡方向走了一段。山坳里一片不大的水田,农夫在赶牛耕田。不时见到有身着民族服装的侗家女,挑着担子,从窄窄的田埂上匆匆走过。四周山坡上长满了树木,郁郁葱葱。雨后的天空湛蓝湛蓝的,几朵白云悠然飘过。

    因为刚下过雨,路很泥泞,石头太滑,根据游记里及小罗的介绍,估计去宰荡的路更加难行,于是偷懒,原路返回。路遇一位老同志,攀谈中得知,他原在榕江县国税局古州分局工作,现在满三十年工龄退休回老家来住。我想,他的选择是对的,回到这样山清水秀的家乡来住,一定能延年益寿。因为是同行,谈得很投机,他盛情地邀请我们到他家做客。我们还要赶路,于是婉言谢绝。

    回到丰登寨时,又想起侗家女孩小树叶,便到路边小店买了本子和铅笔,来到小学校旁小树叶的家,将本子和笔交给树叶,再拍几张照。这时,小树叶的奶奶也在家,见要拍照,慈祥的老人将身上的灰尘掸了又掸。我们给老奶奶和几个小孩留了合影。

     中午,路边等车,乘上栽麻到榕江的“龙马”工具车,赶赴车江侗寨。车江侗寨,位于靠近榕江县城的一片黔东南最大的平坝上,号称“天下第一侗寨”。车江乡张鲁村是侗族标准音的发源地,车江乡是电影“秦娘美”女主角原型珠朗娘美的故乡。我们参观了新建的二十余层的全国最高的侗族鼓楼,门票只两元钱,还送一本旅游小画册。

    鼓楼后面是长满大榕树的江边,珠朗娘美的纪念碑就建在这里,几十株大榕树看起来有几百年历史了。江边还有古老的侗寨,景色不错。但是由于车江紧靠县城,游人很多,这里已较汉化,加之刚从美丽的丰登寨回来,所以我们的兴趣不是很大。

    早早回榕江县城,午餐喝点啤酒,回宾馆大睡。晚上在一家饭店就餐时,看到邻桌有八、九位高中生模样的当地少女在吃火锅,她们穿着时髦,而且大多有手机。黔东南欠发达,该有的现代化还是有的。

    晚上8点多与小罗电话联系,呵!从昨天下午3点左右,仅一天多一点的时间,小罗由从江县城出发,已一路游过三江县程阳桥、龙胜县龙脊梯田,现在刚刚在阳朔下车,真是神速!

    住:蓝天宾馆(这次黔东南之行,在榕江县城住了三个晚上)。

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9
发表于 2017-7-17 12:45 |只看该作者
5月5日

    早上6点半,我们乘车赴黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县。出榕江不到一小时,遇到塌方,路已堵塞。这时正下着雨,山坡上还在往下落石头,所幸有惊无险。呆了一个多小时,才有推土机来,半小时疏通道路。下午近2点到达三都县城时,已没有开荔波县的车了,于是改乘去独山县的车,中途拦车往荔波。一路上看到好多水族的村寨,经过的一个小镇正逢赶场,许多水族姑娘身穿民族服饰,五颜六色,绚丽多彩,简直就是一场民族服装展示会。

    晚上6点多才到荔波县城。由于旅游开发的原因,群山环抱中的荔波小城看起来非常整洁,亮化也不错。

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10
发表于 2017-7-17 12:47 |只看该作者
本帖最后由 井冈 于 2017-7-17 12:48 编辑

5日6日

    上午游小七孔风景区,“五一”门票刚涨:55元。我们租了一辆“马的”,30元包来回。小七孔是国家级风景区,拉雅瀑布、水上森林等风景不错。

    中午在风景区门口包了一辆小“面的”,车主是布依族小伙子,到瑶山瑶族乡来回,要价100元,砍到50元成交。瑶山乡的瑶族是“两片瑶”,妇女上身穿的是两块布片。车行一个多小时,绕过乡政府,直到无路可行,我们下车登山,来到一个偏僻的村寨,一个大山里的原始瑶寨。这里住砖房的是最穷的人家,是扶贫建的房,住木楼的反而生活好一点。

    瑶族的粮仓很有意思,形似小木楼,立地四根木柱撑起一个四周封闭的小木屋,木屋里存放粮食,每根木柱与小木屋连接处都有一个坛子,是用来防鼠的(坛子滑,老鼠上不去)。瑶族人民真是智慧得很。

    成年男子都出去劳动了,整个寨子里很少见到人,异常静谧。这里的人们都穿着民族服装,当我们看到一个女孩时,便跟踪她进入一座木楼,想给她拍照,我们的司机“翻译”她爷爷的瑶语:拍照要给10元钱。我们正想付钱拍照,忽见这昏暗的木楼里,有一个男子面对着我们,手中在玩着一条蛇。生怕他闹出什么名堂,我们赶紧撤退,呵呵。

    我们在寨子里闲逛,看到一位妇女在自家木楼上洗衣服,急忙上前拍照,快门“咔嚓”一响,惊得她含羞蒙面跑进屋里。司机小伙子拿过我的相机,待这位妇女下楼晾衣服转过身来时,“咔嚓”一张,她以手蒙面,腼腆一笑。看来,这里确是少见生人,以至如此。

    返回时,在王蒙等待由小七孔回荔波的车,王蒙是个布依族的镇子,由于靠近风景区,又在公路边,已经汉化,旧式木楼也仅剩不多的几幢。下午4点多从荔波乘汽车赴都匀,8点多到达都匀时,已无开贵阳的汽车了,还好赶上了20分钟后开往贵阳的火车。

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11
发表于 2017-7-17 12:49 |只看该作者
本帖最后由 井冈 于 2017-7-17 12:50 编辑

5月7日

    今天分头行动:阿健去遵义,我去黄果树。为了避开旅行社,我一大早赶到贵阳客车站,买到黄果树往返的票,68元。上车才知道,还是旅行社的车,又补交钱:黄果树门票40元,红枫湖门票30元,苗寨门票30元。

    第一站:“苗寨”——路边新建的竹楼,完全不是自然的山寨。有民族风情表演,少不了司空见惯的“结婚仪式”之类的项目。游客们大多玩得很开心,我则兴趣索然。

    第二站:黄果树。数里之外,未见瀑布之形,已闻轰鸣之声。进景区大门,沿石阶而下,转过一个弯,抬头一看,瀑布忽尔跃入眼帘,气势撼人:巨幅银练,洋洋洒洒自半空飞落,轰然落地后溅起的水珠,百米以外随风飘至,如雨水淋身。瀑布后面,有一个山洞,穿洞而过时,瀑布之鸣震耳欲聋。美景虽佳,跟的是旅游车,不能长时间流连观赏。

    第三站:红枫湖。乘船进湖,小导游指着远处岸上说:“那是苗寨”,又指不远的岛上说“上面是侗寨”。红枫湖里的民族村寨,无非是为了点缀风景仿真而建的。小导游问游兴淡然的我:“为什么不去侗寨?”,我对她说“我刚从黔东南游过,那里才是原汁原味的苗乡侗寨!” 。她对黔东南无所了解,一副茫然的样子。一天的随团之行,少不了诱你去购物,不提也罢。

    晚上与阿健商量明天的行程,打算先回凯里,再补上西江千户苗寨这一课。正巧小刘打电话来,他已回到上海,问及西江的情况,方知由于连天大雨,路况很差。又想起小罗讲过的:西江已经比较汉化,于是决定不去了。

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12
发表于 2017-7-17 12:50 |只看该作者
5月8日

    上午游贵阳市区。贵阳的城市规模和现代化程度比想象的要好得多。等到贵阳百货大楼九点半上班,我们购了一些地方特产。下午1点多乘火车返程,10日早上回到家。

    后语:由于时间的限制,我们的这次黔东南之旅,如榕江县的乐里、晚寨、利洞,从江县的占里、加鸠等,以及其它县的原计划过的一些民族村寨未能成行。

    黔东南山青水秀,风光迤俪,更有淳朴的民风和浓厚的苗、侗等民族风情,实属国内少有,真正为自助游者的天堂。随着游人的增多,最有名的如小黄、芭沙等已逐渐趋于商业化。但是,这里还有无数未为游人所知的,珠宝般撒落在连绵大山深处的美丽山寨,这些山寨更具原始的自然风光和民族风情,正等待旅友们去探寻!

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13
发表于 2017-7-18 18:31 |只看该作者
井冈挺高。。。

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14
发表于 2017-7-18 19:55 |只看该作者
黔东南,那一片民族风情浓郁的土地,是非常值得好好去走走的。
我有幸去过,走过井冈兄本次走的一些地方,比如,朗德苗寨,榕江,从江,高增乡,芭莎苗寨,小黄村等,看了井冈兄的游记感到非常亲切。
比较清晰地看见井冈兄的照片了,与我想象中一样的儒雅,有修养。
问好!

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15
发表于 2017-7-19 09:34 |只看该作者

老搭档阿健比我高,呵呵。

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16
发表于 2017-7-19 09:35 |只看该作者
李熙 发表于 2017-7-18 19:55
黔东南,那一片民族风情浓郁的土地,是非常值得好好去走走的。
我有幸去过,走过井冈兄本次走的一些地方, ...

老兄也去过,好好!
兄弟过奖了。

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17
发表于 2017-7-19 11:31 |只看该作者
我的梦想之旅之一黔东南,似乎还没有准备好去那里,但又不知道该准备什么。

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18
发表于 2017-7-19 12:48 |只看该作者
归隐宋朝 发表于 2017-7-19 11:31
我的梦想之旅之一黔东南,似乎还没有准备好去那里,但又不知道该准备什么。

随着游人渐多,有些苗、侗寨子已经比较商业化了。但是还有许多保存比较原始的风貌和淳朴民风的山寨。
我也有时候还在注意黔东南,有一些被新发现的山寨。

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