清明杂说（2）：谚语

坏菜

    我在读古代的文史资料时，有意识地积累了大量的古歌谣谚，因为从这里面往往会发现最真实、最纯朴、最鲜亮的东西，一些民间的风俗世情往往会因此而保留下来。现在撷取一些与清明有关的，介绍如下。
        1，清明不拆絮，到老没成器。
    这个谚语出自清人王有光的《吴下谚语》卷二。它的意思是说，到了清明，春这个季节已经过了一半，夏天在逐渐地来到，棉被、裤需要拆洗了，让太阳晒掉里面一个冬天的阴气。春天是个很让人困顿的季节，很容易使人养成娇惰的性情，这些对于一个人来说“都是晏安鸩毒”，不振作起来是成不了大器的，到老也没什么出息。
          2，清明不带柳，来生变黄狗。
    出自清人潘荣升《帝京岁时纪胜》。到了清明的这一天，人人都会佩戴新折的柳条出门踏青、扫墓。妇女们会把这些柳条插在头发上，而男人们又总是把柳戴在衣襟上或用柳圈戴在头上，唐玄宗曾经说过这一天戴柳“可免虿毒”。这个谚语从另一个方面说明了当时没有一个人不配戴柳条的，因为不配戴，来生是要变成黄狗的，很戏谑地说明了这个事实。
          3，清明不戴柳，红颜成皓首。
    这条谚语与上一条意思相近，但有点儿雅了，像是经过了文人的改造，所以在一些著作中流传更广，出于明代田汝成的《熙朝乐事》，清明这一天，谁要是不戴柳的话，小孩子也会变成老头了。如在清人顾铁卿的《清嘉录》卷三，“三月，插杨柳”条目下，这条言语被增加了一个字，成了“清明不戴杨柳，红颜成皓首”。
          4，清明前挂金钱，清明后挂铜钱。
    出自清人李光庭的《乡言解颐》，李光庭这样解释，他说，清明前后半月，吴俗都有“标插坟墓”的习俗，用纸钱配挂在上面，称为“寓钱”。它既不是金的也不是铜的，为什么却称为金钱、铜钱呢，这主要是用来表达哀思者的孝心。挂在清明之前，说明孝思深厚是最可珍贵的，其钱虽不是真的金钱却胜似金钱；挂在清明之后，说明孝薄而不值得提倡，这钱不是金的而是铜的了。
    明代的徐光启在其《农政全书》里引用了有关清明的三条谚语：
         5，清明断雪，谷雨断霜。
    这条在卷十一“农事，占候”条目下。徐光启说道，二月最怕夜雨，如果晚上是晴的，即使雨多，也没有什么妨碍，如果有十个夜晚以上下雨，乡下人都会叫苦连天了。初四下雨，叫做春水。初八前后，一定有风雨。因此他引用了这条谚语，意在说明天气的自然规律，天气是逐渐暖和起来了。这条谚语还出现在清人梁章钜的《农候杂占》、明人徐应秋的《玉芝堂谈荟》里。
         6，清明晒得杨柳枯，十只粪缸九只浮。
         7，清明无雨少黄梅。
    这条谚语，在梁章钜的《农候杂占》里给改动了一个字，“少”换成了“旱”。是说如果清明的前一天寒食的时候下雨的话，那么“必多梅雨”，这是农民们熟悉的一个气象谚语。
         8，清明谷雨，寒死老鼠；小满立夏，寒死老郎爸。
    出自梁章钜的《农候杂占》，他注为“闽谚”，由这条谚语可以看到，在农历四月份之前大都是很寒冷的，所谓“春寒”，此之谓也。
         9，清明嫁九娘，一去不还乡。
    出自清人翟灏的《通俗编》卷三“时序”条下。他在里面引用了田汝成《游览志余》里的一个说明，说是把这条谚语写好后，贴在堂屋前面的柱子上，到了夏天就不会有“青虫扑灯之忧”。呵呵，一个美好而幽默的想法罢了。
         10，清明螺，抵只鹅。
    出自清人范寅《越谚》卷上。很好理解，是说螺蛳是随着季节而长大的，到了清明是最肥的时候。并不是说真的与鹅一般大，只是个比喻而已。要做一下说明的是，这里的“螺”，不是田螺，是螺蛳。
    好了，还有许多有关清明的谚语，比如：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”、“清明早，立夏迟，谷雨种棉正当时”等，都很有意思，留待以后再说吧。

碧蓝

清明要吃红皮鸡蛋，门上要插柳枝，柳笛迎着暖风脆响

马樱花

很好很好，受教了。链接到征文贴里面去。
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知音

我们那清明那天不洗衣服：清明洗一把，老了咋地（忘记了）
意思是清明这天洗衣服，到老了会没人给洗衣服。

太高

拜读

马樱花

知识性的够了，现在要发趣味性的了