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漫说中华历史【088】庆历新政 [复制链接]

井冈

主楼

发表于 2018-5-17 08:49 |只看该作者 |倒序浏览 |

庆历新政为中国北宋仁宗庆历(1041年-1048年)年间进行的改革。

宋仁宗时，官僚队伍庞大，行政效率低，人民生活困苦，辽和西夏威胁着北方和西北边疆，社会危机日益严重。

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井冈

沙发

发表于 2018-5-17 08:50 |只看该作者

庆历三年(1043年)，范仲淹、富弼、韩琦同时执政，欧阳修、蔡襄、王素、余靖同为谏官。范仲淹向仁宗上《答手诏条陈十事疏》，提出"明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令"等10项以整顿吏治为中心的改革主张。欧阳修等人也纷纷上疏言事。

仁宗采纳了大部分意见，施行新政。诏中书、枢密院同选诸路转运使和提点刑狱;规定官员必须按时考核政绩，以其政绩好坏分别升降。更荫补法，规定除长子外，其余子孙须年满15岁、弟侄年满20岁才得恩荫，而恩荫出身必须经过一定的考试，才得补官。又规定地方官职田之数。庆历四年(1044年)，更定科举法。另外，还颁布减徭役、废并县、减役人等诏令。

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井冈

板凳

发表于 2018-5-17 08:51 |只看该作者

由于新政触犯了贵族官僚的利益，因而遭到他们的阻挠。次年(1045年)初，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人相继被排斥出朝廷，各项改革也被废止，新政彻底失败。这次改革虽然失败，却为后来的王安石变法拉开了序幕。

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井冈

地板

发表于 2018-5-17 08:52 |只看该作者

本帖最后由井冈于 2018-5-17 08:53 编辑

范仲淹：

范仲淹（989年—1053年），即太宗端拱二年——皇祐四年）字希文，原名朱说。为北宋名臣，政治家，文学家，军事家，谥号“文正”，世称“范文正公”。汉族，祖籍彬州(今陕西省彬县)，生于苏州吴县（今江苏省苏州市）。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。

宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。李元昊造反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，有《范文正公集》。

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井冈

5楼

发表于 2018-5-17 08:54 |只看该作者

范仲淹喜好弹履霜一曲，故时人称之为范履霜。他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句，为千古佳句。也是他一生爱国的写照。

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井冈

6楼

发表于 2018-5-17 08:54 |只看该作者

范仲淹不仅是北宋著名的政治家和统帅，也是—位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动，成为后来王安石“熙宁变法”的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪烁异彩的精神财富：朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。

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井冈

7楼

发表于 2018-5-17 08:56 |只看该作者

本帖最后由井冈于 2018-5-17 08:58 编辑

苏州天平山范文正公忠烈庙和范仲淹纪念馆：

范文正公忠烈庙即范公祠是为纪念北宋著名政治家、军事家、文学家范仲淹（989--1052年）而建。“忠烈”为宋帝所赐。绍兴年间重修范公祠，元、明、清三代，祠庙历经战火，屡塌屡修。民国初年也曾稍事修葺，并改“敕赐范文正公忠烈庙”额为“范文正公祠”。1982年全面整修，次年竣工。有大门、大殿、三太子祠和碑廊。

范仲淹纪念馆为宋代建筑风格，采用了庭院式厅堂布局，分三厅一廊一房，总面积达600平方米。

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