漫说中华历史【148】设置伊犁将军

井冈

乾隆二十七年（1762年），清政府设伊犁将军。

    清朝前期，新疆天山南路的居民主要是信仰伊斯兰教的维吾尔族。伊斯兰教在中国又称“回教”，所以这个地区也就被称为回部。清康熙年间，准噶尔部噶尔丹兼并了南疆，维吾尔族首领被拘禁在伊犁当作人质。维吾尔族贵族大和卓木布那敦和小和卓木霍集占也被拘禁在这里，乾隆二十年（1755年）准噶尔部平定后才获得释放，清军派人护送布那敦回叶尔羌（今莎车），让他继续统治旧部，霍集占仍然留在伊犁管理维吾尔族事务。

    清政府这样做是想利用他们协助统一南疆的回部，但霍集占却企图搞分裂，参与了阿睦尔撒纳的叛乱。乾隆二十二年（1757年），霍集占弟兄发动大规模的叛乱，杀害了清军副都统 阿敏图等，霍集占自称巴图尔汗，一时各部从者数十万人。

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    第二年，清政府以兆惠为将军，率清军前往镇压。大小和卓木进行顽抗，并坚壁清野以困清军。乾隆二十四年（1759年），清军分路进攻被叛军盘踞的喀什噶尔（今喀什）和叶尔羌。

    困守两城的大小和卓木见民心尽失，弃城而逃。7月，清军在帕米尔高原的伊西洱库河谷与叛军展开激战，“降者蔽山而下，声如奔雷，小和卓本手刃之不能止也”，降者达一万两千余人。大小和卓术突围至巴达克山界（今阿富汗东北），被巴达克山汗素勒坦沙擒杀，其尸首送交清政府。大小和卓木的叛乱终被平定。

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    乾隆二十七年（1762年），清政府设伊犁将军，以加强对新疆地区的统治。乌鲁木齐设都统一员，伊犁（今霍城东南）、塔尔巴哈台（今塔城）、喀什噶尔（今喀什）各设参赞大臣一员，受命于将军，统辖全境驻防官兵，合称“四大镇”。

    此外，又在叶尔羌（今莎车）、英吉沙尔（今英吉沙）、乌什、阿克苏、库车、和阗（今和田）、库尔喀喇乌苏（今乌苏）、喀喇沙尔（今焉耆）、吐鲁番、古城（今奇台）、巴里坤、哈密等城，设办事大臣或领队大臣，统辖县、营各级文武官员，管理一城之事。伊犁将军负责全疆的军政边防事务，各级驻扎大臣都置于伊犁将军的统辖之下。

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    次年，在伊犁河北岸今霍城县东南兴建了一座城市，乾隆帝将这座城市命名为“惠远”，作为伊犁将军的驻地。从此，惠远城成为新疆地区的首府内店铺林立，百货云集，“市肆极称繁荣”。

    在惠远建城的前后一段时间里，在伊犁河北岸，又陆续修建了塔勒奇、绥定、惠宁、宁远、广仁、熙春、瞻德、拱宸等城，与惠远合称“伊犁九城”。其中惠远、惠宁二城为满营驻所，伊犁将军驻惠远城；绥定等六城为绿营驻所，总兵驻绥定；宁远（今伊宁市）为维吾尔族商民聚居之处。

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    惠远城在历史上多次受到伊犁河水冲击，特别是同治十年（1871年）沙俄侵占伊犁后又遭侵略者拆毁。伊犁将军府的建筑也未能幸免。光绪七年（1881年），清军收回伊犁，第二年在惠远旧城北7.5公里处另择新址，重建惠远城，史称新惠远城。新惠远城建成之前，伊犁将军暂驻塔城等地。

    新惠远城的中心位置建有一座钟鼓楼，屋顶正脊两端各有鸱吻，中间有宝瓶和戟形铁刹。钟鼓楼建在一座外面为青砖包砌的土台基上，东西南北四面各有拱门，内有十字通道，构成整个城市的十字街心。至今保存下来的伊犁将军府旧址就在新惠远城内。伊犁将军府坐北朝南，院内古木参天，有厅堂、台榭、曲径、回廊，人们据此可以想见当年这里建筑的富丽堂皇。院墙上还残留炮台和枪眼。

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伊犁将军府：

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伊犁将军府：

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伊犁将军府：

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惠远古城：

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