本帖最后由 特有学问 于 2020-12-21 22:40 编辑
段干末是不敌红袖的。以单挑论，段氏水准，位列红袖中下。
段干末是有自知的，故而选了整个与红袖为敌，结局大不了虽败犹荣。
即便十三太保，面对一个弱女子，一个说你们一起上吧的弱女子，也只好今天天气哈哈哈散了散了。
段氏砖贴的构造非常简单。搜来一堆古旧破烂，寻些利己言辞复制粘贴。再加上几句放之四海而皆准的口号，比如”孔子面临天地人三体数学，人又不是量子计算机，连电子计算机都比不上，决策失误自有失误的天生依据。“，“若因气恨某人拍砖，或因挨砖恶骂，便落了下乘”云云。这类任何场合皆可用，无人反驳的大话空话，堆砌一起，成了洋洋洒洒之砖。
此种拼接，高中毕业的即可完成很好。如果不信，有兴致者可即刻自行一试，今夜，你们都是段干末。拼接过程中，缝隙里加一些辩证法，多用虽然但是。别小看辩证法，尽管高中课程里已快详尽，却列诡辩术之首。与古旧破烂粘合，威力巨大。
然后，既有古章旧句彰显知识渊博，又有高大上理论口号障眼，还有辩证法加强逻辑，此贴不强何贴强？
由此可得，段氏水准远不如高隐君。毕竟高局还是能以一己之力将理论论证完成。从中可以看出高隐君是有自己理论体系的，这让他敢于在回帖里就理论的东西辩论，并且滔滔不绝。正如王有根所言，她们高局的逻辑还是可以自洽的。而段氏在回帖中，只敢抠抠字眼。当一个人只敢抠字眼的时候，说明她并不擅长以句子或段落表达思想。或因理论不足，或因语言不足，我认为段氏二者皆不足，只是不知归咎于先天还是后天。
不过高隐与段氏犯同样的毛病，即预设目标。
段氏预设纯凭印象或想象，比如先预设红袖“俗，不可耐之俗”。而后对此“俗”猛烈炮轰。恰如高隐预设红袖刀笔之利有如陈琳。这种预设本身站不住脚，俗在哪里？俗的标准为何物，何为俗不可耐。这些不讲清楚，就此展开那些一系列嘲讽讥笑贬损，便成了无本之木，无源之水，毫无攻击力。这方面啊哩哩哩啊做的非常到位，今天啊哩哩哩啊这贴就反复论证，将其上贴对临窗的“自卑”预设，彻底夯实。夯实之后，啊哩哩啊随即纵横驰骋，其实就写了一句话“临窗君，我损你，是为你好。”。
于是，接下来，叫做有一种冷，是啊哩哩哩啊觉得你冷。临窗君抱着硬塞过来的棉袄棉裤，生气却只得干瞪眼。不老实接着还有皮袄皮裤。
高隐君有个误区，误以为拍砖是抢占道德制高点。其实不然，红袖之砖，砸的便是道德或伪道德。要的是将不道德说成道德却又无懈可击的效果。因此以高隐君段氏为首的“学院派”专家，砖一出手，已然拍反了。孔子杀不杀少正卯，与我嘲笑小谢青蛙何干，阮玲玉挂不挂，与我编排笔子绯闻有半毛钱关系么。因阮玲玉挂掉，所有被绯闻的人都得跟着死，不见得吧。
将无理说成有理，才是红袖砖之真谛。那些认为红砖肤浅之人本身才是肤浅，尚处于见山是山的初级境地。
我乃诗人，怎奈在红袖诗歌连续发帖，连个跟帖版主都没有，更不要说切磋探讨。若不是远烟，有期，以及我偶大美丽友情顶帖，灭零都悬。回杂谈看砖，看见都是此等乱七八糟玩意儿。遂不揣冒昧，步下诗坛进言一二。红袖砖山，令人仰止，摩挲一角无法展现全貌。然大美丽珠玉在前，粉丝惶恐，却也断然步其后尘。若能随之敲出几声红砖残韵，余愿可足矣。
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雷达卡
发表于 2020-12-21 22:40
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