辛丑，丁酉，丙子日，周六，有暇，雨欲续，没有风，所以我想风。
我在早餐前的清静里想风，觉得秋天里，它来得应该更饱满更有气质一些，并且，从北方来。
我在一食一饮之前想风，冥冥中觉得这是一种古老的仪式，藏码于我的基因之中。不过，也仅止于这须臾之想，如果久了，总要生出一些无际之猜，说出一些八荒之言来，那就是风字加个病框，成了疯之子了。
我在咬面包的时候，看一下窗外微黄的槐梢，叶不翻，枝不动，叹风不来。我决定多吃几口火鸡腿，填补一下风未至的余腹。
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据史记，汉高祖喜唱大风歌，不过只唱给自己听，给项羽唱的是楚歌。楚地多山水，山难攀，水多曲，楚歌唱罢，就会让人觉得霸业难成，不如乌江边抹脖子来得痛快，还能赚人千年唏嘘之泪，值得一刎。大风却气大无形，自由自在，可过秦岭，履阴山，九州无碍，一唱而志上云端，心通四海。这些如天的狂妄，可都是大风给吹起来的啊。
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据野史，李世民喜欢大吹大擂。这里的吹，并不是吹牛，而是吹兽角（牛角，鹿角，羊角或铜角），这是真正用生命干仗的人才配吹的物件，斗嘴的人不允许吹——最多给个牛尿泡让过过嘴瘾。这里的擂，也不是敲桌子拍板凳，而是要用铁木之锤，打龙纹战鼓，不光震耳欲聋，还要震天同响。角鼓同奏，沙场风起，石头都沁出了血腥之气。
李世民打了半生的仗，迷恋这种亢奋的仪式（疑似战场应激后遗症），所以野史上说：每事出，必吹擂。就连他在京师之郊视察蝗灾时，都要带上自己的乐队。当时是，鼓角声中的李世民，看飞蝗满天，恨意非常，挥手一抓，六七八只，向嘴一捂，咔吧咔吧，如嚼崩豆。一旁的魏征见状，上前劝道：老李同志，请注意一下天子威严，光天化日之下，吞虫咽蚋，成何体统？！
李世民不以为然：朕爱民愈深，恨蝗愈甚，食蝗愈香，有何不可？！
长安的百姓，很为李世民帮他们找到一味食材而感动，奔走相告，掀起一波捕蝗食蝗的运动。起初，百姓们觉得蝗虫生吃不好吃，还会绿汁染唇，模样看起来像个死鬼，很不文雅，于是后来就加上孜然烤起来，味道着实改进了不少，但日久天长，又觉得逼格不高，没有李世民吞蝗的气势。琢磨来琢磨去，才发现李世民吞蝗有乐队伴奏，铿铿锵锵，应和着牙齿的咬嚼，而百姓们烤蚂蚱时没有乐队，偶尔几只狗吠鸡鸣，还叫不到点上。于是，勤劳多智的百姓们也开始有样学样，蒙鼓开角，自吹自擂起来——别说，效果相当好，每个人都觉得自己像做了皇帝。长安城一度鼓角喧天，三秋不息，那都是百姓们在烤蚂蚱。从此，蝗灾不敢再惹长安，因为长安百姓，个个都是擅长自吹自擂的音乐家。而长安的音乐家们，却很是怀念美味的蝗虫们，那是他们音乐灵感的来源，也是腹中幸福的记忆。
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据我杜撰，盘古自混沌中生出来后，通过潜心进化，也长成了个弄风的行家。东南西北，八方来风，他却独爱西北风，因为西北风冷实，有料，喝一大口就能搞个半饱。那些风富含二氧化碳，被饮入肚腹之后，再被东雨一润，南阳一暖，纷纷结成淀粉，淀粉成糖，糖催化成脂肪和蛋白质，就炼成了盘古的血肉之躯。说到这里，你可能怀疑：莫非盘古最初是一棵植物？！
孺子可教，猜的极是。据山海经载：盘古幼时，遇太阳于东方，太阳曰：我日！盘古曰：我草！他们从此就认识了彼此。
直到昨天，我们科学家才人工合成了淀粉，这，其实是一种返古之能，是盘古小时候喝风时玩剩下的。
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近午，雨又开始下起来，风还没有吹来。
我说这么多风言风语，不知能否化合出一张披萨出来。
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雷达卡
发表于 2021-9-25 11:52
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发表于 2021-9-25 13:01
发表于 2021-9-25 12:30
首先，我还以为是什么真正的野史，看到后来，却原来是猫吹的一阵风。可以说是猫屁，放得还煞有介事似的。
