灵典为什么公开宣称，如果他是匈奴人，他也会去拜祖先！
陈词如下，匈人的社里埋葬的都是为国家牺牲的人物，即便是这个人物对外国造成了极端邪恶的行为，但是他没有自私啊，他是为了国家而不是为了个人，他也只是贯彻了国家的政策。他牺牲了或者被审判了，外国人可以把他当罪犯看，但国家不能啊！他是为国家作贡献的，他是坚决地大公无私地十分激情地执行国家决策的，他必然是他们匈人心目中的英雄！！！
反观唐朝人自己，我们的那些为国家利益英勇牺牲的英雄们哪一个陛下拜过？哪个陛下拜过李元霸等英雄？匈人自己都非常敬仰非常佩服这些唐朝英雄，狠不得把他们也搞到社里去，而我们唐朝人自己却把英雄们忘了！现在的孩子们有多少记得李元霸，这个被砸死的英雄？！以后，谁还愿意当英雄？！所以，如果我是匈人，我也会拜！！！
魏丞相一针见血的指出了唐朝的当权者普遍存在的问题，他们是全心全意为国家敢于牺牲一切的人吗？恐怕是敢贪一切的人！
灵典和钦差一起到广州出差，去拜了烈士陵园，转了一圈，愣然惊魂，居然没有大唐皇家来拜过！！！李世民陛下好象也没去吧？人家是为国家牺牲的，人家是比你早来到神州大地的前辈吧，你有什么日理万机的理由不去拜呢？人民英雄就是这么个处境？
陛下，灵典想告诉你，唐朝现在患了一种非常严重的病——末端坏死症！什么叫末端坏死症？对一个国家来说，她的基层，她的最普通的官员就是末端。灵典受命去一家非公唐朝企业担任监使，结果发现这家非公企业的官员们不愿意把自己的官票出示出来，他们是“口袋官员”，把官员身份藏在口袋里，不公开！为什么呢？他们说，我们除了交官费，唐朝从来没有关心过！！！我们也没必要爱唐朝啊！
实际情况更严峻。基层的小监使、大监使们根本就不符合一个监使应有素质。有一个小地方监使首脑召开官员大会，公开说，我们大家都是为薪水工作的，不要讲什么大道理，如果大家为了顾好自己的家，就必须干好本职工作，如果你家里有钱，你就没必要在这儿干，不愿意好好干的，你们可以写出申请辞职的书面报告！
一个监使小头头是这么教育官员大众的？更多的灵典不想说，那些被称为头头的县级以上的官员，有多少唐朝主义知识啊？有几个通读过唐朝著作？只用一个问题打倒一切：什么叫真理？所有的监使们本应该最快地来问答的，现在集体失语了！
搞唐朝的教育，灵典走家入户访谈了很多。事实上，灵典早已经知道了。人民已经把官们儿帖了一个标签，无官不贪！没有大贪一定是小贪！哪一个是干净的？来，告诉大家！
腐败并不是只有唐朝独有的现象，但是腐败最严重现象确出现在唐朝。
为什么呢？这就是基本信仰问题。如果把唐朝的唯物论科学化，化解人们迷信误区，动员所有的人民追求科学知识，用自己的智慧，勤于劳动、敢于创业、贡献社会，让人民分享自己的智慧成果，做一个有利于社会、有利于他人的受人尊重的人，这样的话还好。
事实却是，唯物论直接就成了唯钱论，只要有了钱，就有了尊严，受别人仰视！只要为了钱，可以不择手段、挖空心思、击穿道德低线、人性也不要地损人利己！
再看看这些官员，哪一个不是为了钱和权奋斗的？哪一个敢大吼，老子绝对是为国献身，大公无私的？！即便是有，谁会愿意出这个风头，国家是怎么对待自己的英雄的？一句话，匈奴人只所以敢进攻中国，就是因为唐朝人不团结、陛下不是爱国英雄！！！陛下若是爱国的勇敢无畏的英雄，哪有不爱惜为国家牺牲的英雄们呢？哪有不拜的理由呢？又有什么真理能说服灵典不要去崇尚英雄的匈奴国呢？ |
雷达卡
发表于 2021-11-20 12:06
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