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北斗六星网 红袖家园 红袖杂谈 佛的认知和心法
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佛的认知和心法 [复制链接]

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发表于 2022-9-2 14:55 |只看该作者 |倒序浏览 |
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        佛法知识,应该分成两个范畴去识别。

        第一个范畴是认知范畴。佛夜睹明星而开悟,睹,包含着观和思,也就是认知。

        人心的感受,是和认知有直接的关系的。

        认知,这个世界的一切现象,没有自性,均是因缘和合的呈现,就知道世间是无常、流变的,就知道任何结果,都是有内因外缘的。从植物的生长,是由种子、空气、土壤、阳光的和合而生,则万物如此,连人的情绪都是如此的产生,都是无常短暂的。

        第二个范畴是心法:

       人的记忆,犹如快速轮换的胶片,会有滞留的印象,连成一片以后,变成了堆积的、不变的常在记忆,直接导致了情绪的持续不断的推送,不断地反噬形成了执着。

        人对自我的印象,就是上面讲的,一种不自觉的、完全不自知的整体上的个性认可。好比有个不爱吃葱的小女孩说:我是不吃葱的,死也不吃葱。我是一个完整的、自主、独立的存在。我的意识,就住在“完整自我”的概念上。自我对外部世界的胶片映像,当作没有变动的实体,结合出一种关于“自我”的感知关系,然后得出评价,结合自身,得出情绪,也就是活着的种种感受。

        人所感受的真实,自我的意识,和缘起性空的客观世界,是不一致的。

         所以,必须要有心法来调和这个关系的一致。

         但人们笼统地分成两大类,一类,是在智慧上能够领悟缘起性空这个道理的,并且敢于承认的。还有一类他们是理解不了的。所以,教法也就分成两大类了,好比教游泳一样,一种先教力学,一种先教动作。前者是先分析,后者是先实践。




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沙发
发表于 2022-9-2 14:57 |只看该作者
      应无所住,而生其心。

      自然属于心法范畴。

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板凳
发表于 2022-9-2 15:04 来自手机 |只看该作者
论金 发表于 2022-9-2 14:57
应无所住,而生其心。

      自然属于心法范畴。

没有前面的认知,就不会有相应的心法。
只有万物自性空,心法上才无所住,而生清净心。

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地板
发表于 2022-9-2 19:32 |只看该作者
看来我与佛法无缘

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5
发表于 2022-9-2 20:14 |只看该作者
看得真一个不知所以!这所谓“心法”么,怎么的也应该是得有那样的心,没那样的心怎么办呢?那就得想法有这样一颗心,这才是佛法的心法。

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6
发表于 2022-9-2 20:22 来自手机 |只看该作者
诗意天涯 发表于 2022-9-2 19:32
看来我与佛法无缘

何解?

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7
发表于 2022-9-2 20:24 |只看该作者
九眼天注 发表于 2022-9-2 20:14
看得真一个不知所以!这所谓“心法”么,怎么的也应该是得有那样的心,没那样的心怎么办呢?那就得想法有这 ...

支持!说到“认知”,没有这前提能认知啥,还不都是浅见俗见?!

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8
发表于 2022-9-2 20:40 |只看该作者
金刚经云,如来有肉眼不?如来有肉眼。如来有天眼不?如来有天眼。如来有慧眼不?如来有慧眼。如来有法眼不?如来有法眼。如来有佛眼不?如来有佛眼。

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9
发表于 2022-9-2 20:42 |只看该作者
本帖最后由 随一 于 2022-9-2 20:47 编辑

修佛须修平常心。


热衷于自我标榜,炫耀甚至以貌取人者。


尚不知以佛渡己,何颜渡人。

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10
发表于 2022-9-2 20:55 |只看该作者
九眼天注 发表于 2022-9-2 20:24
支持!说到“认知”,没有这前提能认知啥,还不都是浅见俗见?!

俗谛的所谓“认识”,那应该叫“迷”。

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