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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 点评徐教授荀子原文“已”、“己”之辨,兼示范下本公鸡 ...
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点评徐教授荀子原文“已”、“己”之辨,兼示范下本公鸡文章如何创新 [复制链接]

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发表于 2022-11-29 21:36 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 战斗鸡 于 2022-11-29 21:48 编辑

  徐教授《不服气的人越来越多?再出一道中学语文考试题》一帖,再次坚持她一贯喜欢语出惊人,以及不撞南墙不回头的大无畏气概。徐教授在帖中高瞻远瞩且振聋发聩地指出:荀子《为学》原文中“学不可以已”实乃我们几千年代代相传的误会,很可能是后世弟子传抄过程中的笔误;真正原文应该是“学不可以己”。并且徐教授还告诉我们这是她在学生时代上课的时候,就向老师纠正过的错误。

  徐教授真不愧天人也。但同时也须指出,教授坚持己见几十年如一日不是不可以,只是所有标新立异无不需要以合理为前提。教授至今依然保持着青春期的张狂由此也可见一斑。

  一字之差,原意自然谬之千里。徐教授认定,荀子本意并非我们通常理解的学习不能停止,而应该是指学习不能单靠自己一个人的意思。徐教授在这里提供不了有别于正统的或者最新的古籍考证资料,所依据的只是荀子原文中“君子生非异也,善假于物也”的语义。

  徐教授平时喜欢标新立异,这是不错的。但正如前面所说,标新立异不等于穿凿附会。看起来教授仍习惯于钻牛角尖还是走不出来,貌似没见识过怎样才是真正的创新。

  教授认为她的解读依据来自于原文“君子生非异也,善假于物也”的语义,初看不无道理。荀子确实还相应表达了“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河”这些意思,但归纳起来,无非是说好的学习方法能起到事半功倍的效果。但是这里学习的主体还是学生自己;至于如何触类旁通、理论联系实际或者其他事物,还是要靠学生自己。这跟徐教授认为的不能单凭自己而需互相交流切磋的“互主体”式的理解,是有所不同的。

  可见,徐教授对荀子原文显然是穿凿附会了。技术攻关要想圆满成功申请专利,还是差了最后关键的一步。

  而综观荀子全文,终日所思不如须臾之学,不积跬步无以千里、不积小流无以江海,以及“锲而舍之,朽木不折”等等,原文主旨表达得还是很明确贯穿着的一条主线。

  下面鉴于徐教授强烈的创新意愿,特不吝发布本公鸡昔日一篇旧帖,给教授示范下本公鸡文章的新意是什么样子的,以供批评交流,也算是借机推销下自己代表作之一吧:
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沙发
发表于 2022-11-29 21:38 |只看该作者
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽

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板凳
发表于 2022-11-29 21:47 来自手机 |只看该作者
你这是挂羊头卖狗肉吗?

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地板
发表于 2022-11-29 21:48 来自手机 |只看该作者
说些什么乱七八糟的呀!

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5
发表于 2022-11-29 21:48 |只看该作者
知音 发表于 2022-11-29 21:47
你这是挂羊头卖狗肉吗?

没。我什么头和肉,标题上都标明了。

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6
发表于 2022-11-29 21:52 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-29 21:38
                               请国观正能量们回答:人民如何决定历史?

  在国观,令人欣慰的是 ...

在《都是法律半瓶醋 展览需谨慎——螃蟹只能怪色妞》楼里,公某可怜你拿不出正式发表的专业论文,才降低要求8级不止,只需你拿出不少于3千多点击数的主帖截图。怎奈你是无知者无畏,非要比文章水平,公某也遂了你的愿,提出了比较文章水平的三个等级,你为啥又双叒叕拉稀尿遁,当缩头乌龟啦?

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7
发表于 2022-11-29 21:53 |只看该作者
知音 发表于 2022-11-29 21:48
说些什么乱七八糟的呀!

我还不至于思维混乱到说点乱七八糟的东西。
是你自己不愿仔细看,或没看懂罢了。
真是天地良心,本公鸡这么清晰明快的大作,就这么被辱没了。
当然,若感觉不适,不和谐,删了也是为我、为论坛好。

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8
发表于 2022-11-29 21:53 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-29 21:48
没。我什么头和肉,标题上都标明了。

国观的旧文以后别发六星了……
咱们都担不起这个风险。

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9
发表于 2022-11-29 21:54 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-29 21:53
我还不至于思维混乱到说点乱七八糟的东西。
是你自己不愿仔细看,或没看懂罢了。
真是天地良心,本公鸡 ...

你真以为我没看或看不懂吗?

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10
发表于 2022-11-29 21:55 |只看该作者
知音 发表于 2022-11-29 21:53
国观的旧文以后别发六星了……
咱们都担不起这个风险。

文章观点一样适合这里的粉红。
这是谈历史哲学,没你想象的那么严重。

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11
发表于 2022-11-29 21:57 |只看该作者
知音 发表于 2022-11-29 21:54
你真以为我没看或看不懂吗?

看懂了那就不应该叫乱七八糟,顶多叫不合时宜。

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12
发表于 2022-11-29 21:57 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-29 21:55
文章观点一样适合这里的粉红。
这是谈历史哲学,没你想象的那么严重。


沙发的倒数第二段说的什么?
这么整不是故意害人吗?

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13
发表于 2022-11-29 21:57 |只看该作者
撇开立场,只谈文章新意。

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14
发表于 2022-11-29 21:58 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-29 21:57
撇开立场,只谈文章新意。

别玩火

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15
发表于 2022-11-29 21:59 |只看该作者
倒数第二段这是根据粉红们逻辑进行的归谬,不代表我就是这个立场。

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16
发表于 2022-11-29 22:03 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-29 21:59
倒数第二段这是根据粉红们逻辑进行的归谬,不代表我就是这个立场。

你可不要误会,我这是在归谬,表达的正是反对的意思,而不是宣扬。
目的只在于揭示粉红们逻辑的荒谬。
不要见风就是雨。

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17
发表于 2022-11-29 22:14 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-29 22:03
你可不要误会,我这是在归谬,表达的正是反对的意思,而不是宣扬。
目的只在于揭示粉红们逻辑的荒谬。
...

主贴已经很精彩了!
文采和思辨能力没得说。

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18
发表于 2022-11-30 08:21 |只看该作者




总体来说,这个帖子写得不孬,基本上稳定在中学思维水准上。这不是什么讽刺,实际情况是,很多人求学18年,出校门后的思维一般也就是初二水准。

这个帖子里的问题,用《劝学篇》的话说,"用心躁也。"几个关键地方突发高调,那腔调像极高隐在关天的帖子,空洞,声声如批竹。

昨天我说"学,不可以己"为正,"已"因形似致误。有同意的,有不同意的。同意或不同意,这都出自各人的判断。在判断过程中,很多人"用心躁也"。




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19
发表于 2022-11-30 08:28 |只看该作者



昨天,我说"白日依山尽"里"白日=白光=白水=黄河",我说"大漠孤烟直"里"孤烟=孤云",我说"学,不可以己",是我上学时候比较得意洋洋的课堂发言。

高隐,等你的孙辈再学这些诗与文时,他们学到的仍是窠臼陈说的诗,学到的仍是错误的文。因为"用心躁也"这种氛围,高隐自己到现在这个年龄还没有褪色,孙辈已经马上要入学。





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20
发表于 2022-11-30 08:55 |只看该作者
本帖最后由 战斗鸡 于 2022-11-30 09:04 编辑
徐公孰 发表于 2022-11-30 08:21
总体来说,这个帖子写得不孬,基本上稳定在中学思维水准上。这不是什么讽刺,实际情况是,很多人求 ...


  你就是盲目的逆反而已。也不管我这主帖有没有在攻击你。天地良心,我主帖是在好好跟你说话的。

  居然还说我主帖空洞?我都给出了你详尽的反对理由。再看看你这跟帖呢?空洞得就是一通不服的情绪,固执己见得一点不需要理由。

  你这脾性反正也是改不掉的,我就呵呵几声好了。

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21
发表于 2022-11-30 09:03 |只看该作者
知音 发表于 2022-11-29 22:14
主贴已经很精彩了!
文采和思辨能力没得说。

  安慰我啊?好意心领了。看来首版大人在工作中也是个好领导,善于安抚、平衡、协调同事和下属关系,恩威并施哈。

  不禁想起一桩往事。N年前,公司年终评比大会上论功行赏。重奖基本都内定给了听话的以及上面重点培养的几个接班人,剩下些残羹剩菜呢,领导故意作出一碗水端平的公正样子,提议发给其他几个需要利用而不可能重用的下属,以示协调平衡。

  散会后,还真有几个拎不清的跑上去一副感激不尽的样子跟领导握手。本公鸡呢,一声不吭起身就走。

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22
发表于 2022-11-30 09:10 |只看该作者
本帖最后由 刘庄主 于 2022-11-30 09:13 编辑
战斗鸡 发表于 2022-11-30 09:03
  安慰我啊?好意心领了。看来首版大人在工作中也是个好领导,善于安抚、平衡、协调同事和下属关系,恩 ...

这叫“不得烟儿(抽)”。去开会,以为自己会被领导迎出门外。那之后炒了老板没有呀?

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23
发表于 2022-11-30 11:28 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2022-11-30 08:55
  你就是盲目的逆反而已。也不管我这主帖有没有在攻击你。天地良心,我主帖是在好好跟你说话的。

...




我也不愿多说细说,原因不是别的,是不知你什么时候醒酒。

我在一边夸夸其谈,你在打瞌睡犯迷糊……这怎么讨论问题呢?




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