北大醉侠孔庆东被禁言了。
当年，孔庆东在微博里说他拒绝了南方某媒体记者的采访，并得意洋洋地炫耀自己的“激情”用语：“去你妈的！滚你妈的！(▼へ▼メ)的！”一时间，“孔三妈”（孔三骂）红透大江南北。
第一次看到朝鲜的书籍是在上大学时，在图书馆里偶然翻阅了一本中文的朝鲜杂志或称画报，第一次接触了主体思想这个概念。也是从此对朝鲜这个国家产生了浓厚的兴趣，特别想亲自去这个国家看看。
2009年，我借在哈尔滨开会的机会，带领十几名同仁取道丹东实现了去朝鲜旅游的愿望。在朝鲜时，导游用了很多时间宣传主体思想，我们听得昏昏噩噩，有位团友很认真的拿着笔记本向导游讨教主体思想的内容。我不知他是想学习还是想批判。只记得导游说主体思想的内涵有点像中国提出的以人为本。
回来后，经查阅一些资料得知，在50年代，由于苏联出现了反对个人崇拜的思潮，朝鲜劳动党内也出现了反对金日成个人崇拜的力量，以苏联派和延安派为代表。金日成在镇压并肃清这两派反对势力后，提出“朝鲜革命应该以朝鲜劳动党的思想为主体，因为朝鲜劳动党熟悉朝鲜历史、朝鲜地理、朝鲜人民的风俗习惯，苏联派和中国派采取的是苏联式或者中国式的革命方法，不适合朝鲜的国情”，“主体”这一用语开始出现在朝鲜民主主义人民共和国的政治生活中。
金日成逐步完善了主体思想的理论体系，成为统一朝鲜思想的理论。主体思想在国家政策上的体现就是：政治上自主、经济上自足、国防上自卫。主体思想的精髓是：人是自己命运的主人。根据朝鲜的“主体思想”，公元1997年后，朝鲜民主主义人民共和国的纪年方式由公元纪年改为“主体纪年”。为祝贺金日成七十寿辰，平壤市中心大同江畔于1982年建起了“主体思想塔”，作为“主体思想”的象征。
主体思想貌似马列主义理论的延展，其实是封建时代忠君思想、父权思想的实质。主体思想的“以人为本”更像是以领袖为本。其“革命的首领观”称“人民是革命建设的主人。人民应当接受首脑的指导。首脑是头，党是躯体，人民是手足，躯体和手足应当听从头脑的指挥。如果没有头脑，就失去了生命”。其“社会政治的生命体论”称“父亲给人肉体的生命，领袖赐予人政治的生命。领袖是父亲一样的恩人。如同在家庭中应当听从父亲的绝对领导一样，人民应当无条件地忠诚团结在领袖周围，应当以忠、孝来爱戴领袖，领袖是赐予人民生命的恩人和慈父”。
主体思想宣传的是自力更生，排斥外界。有位外国人一针见血地指出，主体思想的本质就是“去你妈的”。
孔庆东曾经受邀参加了一次朝鲜大使馆的晚宴，从此成为朝鲜的追随者和主体思想的信奉者。他在《听我唱段十三亲》中写道：“昨天傍晚，朝鲜大使馆邀请晚宴，祝贺金日成将军诞辰。北大共去了三位老师，还有严纯华、王若江二位。严纯华是北大唯一见过金日成、金正日两代领袖的老师，他在稀土研究方面给朝鲜很大帮助。我穿了西装、打了领带，扮成个“帅叔”模样，这是一年四季都难得的。越是要求“穿正装”的场合，我越不穿，宁肯不去。在韩国两年，他们要求穿正装，我说你们的学生都穿着内裤拖鞋来上课，凭什么要求教授穿得跟上坟似的呀？只在去大使馆和开重要会议的时候才道貌岸然一番。而昨天，没有人要求我，是我自愿穿戴齐整，去向一位被几十亿愚众诬蔑误解辱骂诅咒的革命伟人表达敬意的。” “回家的路上，心中飘荡出《十三亲》熟悉的旋律，那是知识精英大都不会唱也不屑唱，而劳动人民唱得充满感情的东北新民谣：“……父母亲，不算亲，父母给我们养育恩，满堂儿女留不住，年年都要添新坟……哥们亲，不算亲，喝酒之时最认真，一旦哥们遭了难，一年半载见不到人……丈夫亲，不算亲，见了野花起外心，他跟女人去跳舞，回到家里闹离婚……五谷杂粮才叫亲，颗颗粒粒养咱身，一年四季都离不了，吃粮别忘种田人……毛主席，最最亲，领导人民闹翻身，建立人民共和国，幸福生活到如今！”
孔庆东作为金氏王朝的崇拜者和主体思想的信奉者，一句“去你妈的”，一语道破其思想之精髓。
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雷达卡
发表于 2023-1-12 09:33
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发表于 2023-1-12 14:05
