本帖最后由 徐公孰 于 2023-2-23 09:48 编辑
试举一例,一概其余。
螃蟹选出两幅名画,欧洲的"贞德进奥尔良城",大宋"清明上河图",来比较欧洲和中国的城市生活。
这种比较是可笑的。清明上河图是全景式的,从郊区农村,沿河出入城市,一个贞德进城的片段怎么能比较呢?非常多的东西都没法比啊,能比造船技艺么?能比酒楼么?能比人口多少么?
不可比的东西硬比,可笑。
这种比法是可耻的。清明上河图是现实主义创作,是写实写生绘画,是当时的人画当时的景。
贞德的事情发生在1430年代,这幅绘画恐怕得是很久很久以后的作品,是想象,是空想。贞德作为一个女性,女巫,在教会控制的中世纪不可能上战场,也不可能当将军,如果贞德是将军,那么中国诗歌的花木兰一定是正史记载的实事而不是诗歌。
用事后诸葛亮的视角画出来的虚构想象的绘画,当作历史真实去对比当时人的实录式的城市面貌,是可耻的。
……
这种辩论,我早就说过,是以假设性的大前提去论证某个片段,大前提都不成立,还叨叨个啥呢?
这种辩论,谁说最后一句话谁掌握真理,谁体力好谁能熬到最后一句话。
这种辩论,谁嘴大谁说了算,哪方嘴多哪方力量大。对于我来说,判断谁正确谁错误的方法很简单:拉帮结派一起聒噪的,凭嘴多争胜的,没有例外都是色厉内荏之徒。
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