“六月六,闺女给娘掂块肉”。这句民谣在广袤的中原大地妇孺皆知,且这一风俗至今仍盛行于广大农村。每至六月六日,无论是走在康庄大道,还是行在乡间小路,都可以看到络绎不绝的走娘家的女人,不管是与夫结伴而行,还是孤身一人,都少不了共同的礼品──肉,所不同的只是多少罢了。目的都是前去叙母女亲情,尽孝顺之心。再者,谁家母亲过66岁大寿时,儿女们也一定尽可能隆重的为母亲祝寿。由此可见,“六月六日”为母亲节很久以前在中原地区就已约定俗成,蔚然成风,世代相承。
人类文明的始祖伏羲发明八卦时,把奇数定为阳(一)爻,偶数定为阴(一一)爻。6是偶数,故是阴爻,且是老阴。伏羲为什么这样定呢?《周易"系辞下》曰:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”意思是古时候伏羲氏治理天下,他仰头观察天上的表象,俯身观察大地的形状,观察飞禽走兽身上的纹理,以及适宜存在地上的种种事物,从近处援取人的自身作象征,从远处援取各类物象作象征于是才创作了八卦,用来贯通神奇光明的德性,用来类比天下万物的情状。“近取诸身”“以类万物之情”。
据我国近代著名学者章太炎和现代文史泰斗郭沫若经过数十年探索考证,从男女性别和关系上着想研究出这样的结论:八卦的基本符号“一”(阳)“一一”(阴)象征的是男根女阴。“一”象征男生殖器,代表的是父亲;(一一)象征女生器,当然代表的是母亲。“6”是阴,又是老阴,6月6日是老阴相重,这样的老女人更应是母亲了。在道家的阴阳五行说里,也说“一是生数,六是成数,一是生数老阳,六是成数老阴;天一生水,地六成之。”由此可知,我们的先人把农历“六月六日”作为“母亲节”确实是事出有“阴”(因)的。只不过当时可能不是用这庄重的称号,或者叫更亲密的“娘节”或者“阿妈节”罢了。
六月在《周易》十二消息卦中是斗建未遯卦。《周易"序卦》云:“遯者,退也。”《周易"遯"彖》说得更明白:“遯亨,遯而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遯之时义大矣哉。”意思是遯卦亨通,是退而亨通。刚健当位又有应援,随时势而运行。小的一方利于正固,是渐生长。遯卦的时势意义太重大了。为什么“退而亨通”“时义大矣哉”?《周易"系辞》曰:“往者屈也,来者信也,屈信相感而利生焉。尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存在身也。”
农历6月6日,季节将由夏而秋,天气将由热变冷,阳气已过了当令值日的时候,逐渐要被阴气取代,这是一个不可逆转的自然规律,君子法天,要知时而退,否者则不通。人也是这样,要随时节变化调理自己,顺时而动,适应阴阳,才能永保健康。农历6月6日回家看母亲,也是为了提醒母亲节令将变,要注意衣食。人66岁已是从壮年进入衰老之年,也要顺时而退,不能再象青壮年那样整日辛勤劳作。而要以屈求伸,颐养天年,享受天伦之乐。否则对自身不利,影响寿命,儿女为母亲66岁生日祝寿,一是表示对老人的尊敬,二是提示老人年龄已高,要多加保重,量力而行,三是祈求老人健康长寿。农历6月6日为华厦民族的母亲节事出有根,起源甚远(至少比美国费城人安娜"M"贾维斯提出的母亲节要早三千年以上),且流传甚广。 |