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“你们”的敌人，并不是“我们”，而是另一批“你们”。 [复制链接]

卖真方子的

主楼

发表于 2024-1-20 21:10 |只看该作者 |倒序浏览 |

每个时代，自由都面临着四大挑战：强人对权力集中的渴望，穷人对财富不均的怨恨，无知者对乌托邦的向往，无信仰者将自由和放纵混为一谈。
——阿克顿勋爵

自由民主制度，本身是一种并不坚固的制度。
你不能简单的说自由民主制度是脆弱的，但是你可以认为，在人性恶、人性脆弱的背景下，自由民主是一种不够坚固的制度。
这也是阿克顿勋爵为何在晚年会认为：“历史并非纯粹的事实，道德与信仰的法则贯穿于始终”。转而认为信仰上帝的道德法则也很重要。
阿克顿勋爵还说：““问题不在于哪个具体的阶级不适合统治，而是所有的阶级都不适合统治”。
阿克顿勋爵认为，自由的定义∶
（1）保障少数的安全;
（2）理性统治理性，而不是意志统治意志;
（3）对于上帝的义务不受人的妨碍;
（4）理性先于意志;
（5）正当高于权力。
至于他那句：“绝对的权力导致绝对的腐败。”，在我个人看来，倒不是深刻一点的思考者重点关注的字句。

极权主义者，我称之为“你们”，“你们”的敌人并不是“我们”这些自由民主主义者。
极权主义者的敌人，是另一批极权主义者，“你们”的敌人，是“你们”的同盟军；而并非“我们”。

从历史上看，无论是中国的历史，还是欧洲的历史，或者是世界的历史。
极权主义者的另一批敌人，恰恰就是追求权力的极权同盟军。

陈胜吴广喊出：“王侯将相，宁有种乎？”之后，就堕落了，陈胜最终死于自身堕落，权力所带来的腐化。
周期率并不怜悯任何人。
缅甸那英雄的屠龙少年，最终坐在一大堆财宝的上面，变成了恶龙。

法国大革命，温和的被激进的送上了断头台，接着激进的又被更激进的送上了断头台。
最后，无人的脑袋可砍的时候，狂热的“法国革命群众”才发现：我的上帝，我们到底在追求什么？
权力圈，古今中外，都是绞肉机。无一例外。

有没有出路？
我这种浅度的宿命论论者会认为：有，但每隔几十年一百年，就需要一批勇士与恶棍的鲜血来献祭。
人性恶与人性的欲望，善良一点的人们，永远需要保持警惕。
没有一劳永逸的美好制度。
阿克顿勋爵的著作，早就告诉了我们。