读完李连杰的《超越生死》

论金

     可能是七八年前，童天一推荐了一位仁波切的书，那时候，我对藏传佛教是很陌生的。我百度了解了一下这位名为“宗萨蒋扬钦哲仁波切”的转世上师，说他是一位有女朋友的导演，又是一位活佛，非常具备现代性，于是我就买了他当时基本的全套，共五本，其中印象最深刻的是《正见》，副标题是“佛陀的证悟”。这本书李连杰作了序，但我没有放心心上。那本书谈了很重要的几个话题，就是四法印。

    去年，我在百度上遇到另外一本藏传佛教的书，索甲仁波切的《西藏生死书》，我花了很大的力气，读了两遍。不过，我不知道索甲仁波切也是李连杰的上师。《西藏生死书》在西方社会有很大的影响力。但索甲仁波切是一位非常谦虚的上师。

    今年抖音不断地给我推荐李连杰的《超越生死》，我犹豫了很久都没有买。我在网络上，了解这本书，看了李连杰另外一个上师给他写的序，这位上师叫慈城罗珠堪布，是懂中文的藏传佛教上师。这位上师教导李连杰实修二十年。我想，李连杰把自己的实修课程托付于这位上师，这位上师一定很了不起。于是我开始了解这位上师。发现这位上师写有大量的著作，一个系列叫《慧灯之光》。我想，看李连杰的，不如看他的上师的。于是我把《慧灯之光》买下了，共8本。大概2500页。

    慈城罗珠堪布年纪和李连杰差不多，是非常年轻的大师。我每天都要阅读他的书，甚至出去旅游，我还随身带着两本。上周，我总算把他的系列看完了。

    对我这种苦读经典二十年的读者来说，现在的阅读，并不是纯粹的学习，而是思辨和体验并行的过程。我在建立自己的体系。大师谈的每个细节，都会被我检验。大体上，我没有离开大道。

     然后，李连杰这本书还要不要看？这个答案是一定要看的。从《正见》的宗萨蒋扬钦哲仁波切开始，到索甲仁波切的《西藏生死书》，再到慈城罗珠堪布，都和李连杰结缘的，作为类似心迹的个人，了解的学法心得，自然有很大的帮助和借鉴的意义。既是对他心路的探视和批判，也是借他的心路对自己进行探视和批判。我相信学佛之人，真诚都是放在第一位的。李连杰在这么多在世上师面前，所言必然非虚。

    今年对佛教的阅读，可能要暂停一段时间了。下半年，要重新再梳理一遍西哲的脉络。我已经逐渐逐渐找到了佛法，儒家，和西哲结合的基点。但我需要更准确把握西哲的基础和路径。

   

无蕊

【我想，李连杰把自己的实修课程托付于这位上师，这位上师一定很了不起。】

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这个推断是基于什么

论金

无蕊 发表于 2024-8-31 14:50
【我想，李连杰把自己的实修课程托付于这位上师，这位上师一定很了不起。】

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李连杰能接触到的佛教资源，远远不是普通人可以想象的。全世界的各个教派的领袖，他都能参访。

无蕊

论金 发表于 2024-8-31 16:02
李连杰能接触到的佛教资源，远远不是普通人可以想象的。全世界的各个教派的领袖，他都能参访。

这个是典型的迷信了
豆豆老师怎么看：）

论金

无蕊 发表于 2024-8-31 16:52
这个是典型的迷信了
豆豆老师怎么看：）

豆豆老师:不知那一点可以称之为迷信！

陶陶然然

《西藏生死书》不知为什么总听不下去。

江小蝶

，我花了很大的力气，
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多一本书，需要花多大力气？为嘛需要如此花力气？

江小蝶

这位上师教导李连杰实修二十年。我想，李连杰把自己的实修课程托付于这位上师，这位上师一定很了不起。于是我开始了解这位上师。
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你这是先入为主，已经认可了李连杰，再倒推他的上师很了不起。其实就算李连杰真了不起，他的上师也可能有两种走向：1、真了不起哦。2、授业恩师，引起入门，仅限于此。举个例子，郭大侠的大师父，柯镇恶，陪伴了郭大侠多久？其能力多大？远不如郭大侠了啊~~~~

江小蝶

对我这种苦读经典二十年的读者来说，现在的阅读，并不是纯粹的学习，而是思辨和体验并行的过程。
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啊？我以为所有的自主阅读，都是快乐愉悦的过程，为嘛你是要“苦读”呢？太出人意料了，就~~~

江小蝶

我在建立自己的体系。大师谈的每个细节，都会被我检验。大体上，我没有离开大道。
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没有离开大道，又如何建立自己的体系？我感觉自己的体系，就该是独立的真知灼见~~~~

江小蝶

今年对佛教的阅读，可能要暂停一段时间了。下半年，要重新再梳理一遍西哲的脉络。我已经逐渐逐渐找到了佛法，儒家，和西哲结合的基点。但我需要更准确把握西哲的基础和路径。
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你可以试着用通俗易懂的话，来系统传达你所理解的层面。任何学说，都不是僵化的，而是能够触类旁通的，就好像你说，你逐渐找到了结合的基点——那，就聊聊找到的过程，和基点的内涵和外延~~~

江小蝶

无蕊 发表于 2024-8-31 16:52
这个是典型的迷信了
豆豆老师怎么看：）

哈。才看见，肿么还有我的事儿？

江小蝶

论金 发表于 2024-8-31 18:07
豆豆老师:不知那一点可以称之为迷信！

迷信，释义为：迷之则信。就行文来看，若非语焉不详，那你对李连杰，确乎有迷信的感觉。。。

吾二悟

江小蝶 发表于 2024-9-1 12:02
这位上师教导李连杰实修二十年。我想，李连杰把自己的实修课程托付于这位上师，这位上师一定很了不起。于是 ...

论金最近泪腺发达些，你别老引得他哭鼻子。

江小蝶

论金 发表于 2024-8-31 16:02
李连杰能接触到的佛教资源，远远不是普通人可以想象的。全世界的各个教派的领袖，他都能参访。

汗牛充栋，汗牛塞屋。这个，你晓得哒。牛啊，栋啊，屋啊，它们接触辣么多书，是不是就比别人透悟呢？

江小蝶

吾二悟 发表于 2024-9-1 12:12
论金最近泪腺发达些，你别老引得他哭鼻子。

啊？我还想问，李连杰后来……如何了呢？岂不是更要哭了~~~

吾二悟

我知道他得了一颗很贵很贵的天珠。

论金

江小蝶 发表于 2024-9-1 12:02
这位上师教导李连杰实修二十年。我想，李连杰把自己的实修课程托付于这位上师，这位上师一定很了不起。于是 ...

并不是认可了李连杰。
其实这个需要仔细想一想，也需要对藏传佛教的上师和徒弟的关系做一些了解。
藏传佛教的对上师，基本上在精神上是完全信服的。这一点上，只要没认清，没能放下自我的傲慢，对普通人来说就不容易。
别说李连杰这种功夫皇帝，国际巨星，在全世界有无数粉丝的偶像了，就是你我，都不容易接受一个精神导师，完全的信任。
这些都是实际的情况，不是吹嘘或者迷信。
我们想找一位合格的上师是很难的，我经常去寺庙，感觉那方丈，比某些国有大企业的老板，清华名校的校长，都难见到，更别说私下交谈拜访。
但李连杰却基本上想见谁都能见到。
索甲仁波切，宗萨蒋扬钦哲仁波切，这些都是全球闻名的当代上师，是李连杰亦师亦友的关系。
如果我们是李连杰，我们不知骄傲到什么程度了。哪怕我们没什么社会地位，也没什么见识，都已经足够傲慢了。
李连杰学佛七年之后，跟过一些上师的，然后遇到这位指导他二十年的上师。
怎么能轻视李连杰选定的上师？

论金

江小蝶 发表于 2024-9-1 11:57
，我花了很大的力气，
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多一本书，需要花多大力气？为嘛需要如此花力气？

难呗。

论金

江小蝶 发表于 2024-9-1 12:05
对我这种苦读经典二十年的读者来说，现在的阅读，并不是纯粹的学习，而是思辨和体验并行的过程。
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读哲学从来就是苦的。意味着枯燥乏味缠绕难以把握。

论金

江小蝶 发表于 2024-9-1 12:07
我在建立自己的体系。大师谈的每个细节，都会被我检验。大体上，我没有离开大道。
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没有离开大 ...

大道就是不能完全脱离经典，建立体系就是重组已有的构建。

论金

江小蝶 发表于 2024-9-1 12:09
今年对佛教的阅读，可能要暂停一段时间了。下半年，要重新再梳理一遍西哲的脉络。我已经逐渐逐渐找到了佛法 ...

不懂西哲的可能也看不懂。
一个理性概念，一个存在的概念。就足以摧毁大部分人的兴趣。
更别谈佛教里的无我，缘起性空，这些说法。

论金

江小蝶 发表于 2024-9-1 12:13
汗牛充栋，汗牛塞屋。这个，你晓得哒。牛啊，栋啊，屋啊，它们接触辣么多书，是不是就比别人透悟呢？

这当然不一定。
但大概率会拥有很深的修为。

论金

吾二悟 发表于 2024-9-1 12:32
我知道他得了一颗很贵很贵的天珠。

他求了很多珠子，他在书中说过，他基本上跟每一位大师都求过珠子。他说他不是贪这些珠子，这些珠子的意义，如同上师在身边，有提醒的作用。

江小蝶

论金 发表于 2024-9-1 13:45
并不是认可了李连杰。
其实这个需要仔细想一想，也需要对藏传佛教的上师和徒弟的关系做一些了解。
藏传 ...

尽信书，则不如无书；尽信师，亦不如无师~~~

论金

江小蝶 发表于 2024-9-1 14:48
尽信书，则不如无书；尽信师，亦不如无师~~~

所以说，你自己都如此傲慢，怎么会轻信他人。
能让李连杰放下身段，尽信师的上师，难道不值得考察一番？

无蕊

论金 发表于 2024-9-1 13:45
并不是认可了李连杰。
其实这个需要仔细想一想，也需要对藏传佛教的上师和徒弟的关系做一些了解。
藏传 ...

并没有轻视谁，只是基于一个人的名望、资本、社交圈子而产生的信是没有踏到实地的，所以是迷信
哪怕那个人是值得你信的，从这些外物上生信，仍然是迷信

举个例子：已经伏诛的王林，李与他也是有来往的，这能证明什么

无蕊

江小蝶 发表于 2024-9-1 12:02
这位上师教导李连杰实修二十年。我想，李连杰把自己的实修课程托付于这位上师，这位上师一定很了不起。于是 ...

是这样子的，论金的这个想法与读经多年的人设不符

也许应该试着写写诗：）

论金

无蕊 发表于 2024-9-2 08:19
并没有轻视谁，只是基于一个人的名望、资本、社交圈子而产生的信是没有踏到实地的，所以是迷信
哪怕那个 ...

不明你说的踏到实地是什么含义。
藏传佛教对上师的皈依是精神上完全的交付，这和王林有来往的经历完全不同。
在修行的路上，对上师“尽信师”的含义是非常明确的：
第一：没有自己懂而上师不懂的。
第二：没有自己正确而上师是错误的。
不尽信师，则认为：
第一：有自己懂而上师不懂的。
第二：自己正确而上师师错误的。


最重要的，是彻底放下了自己的傲慢之心，这没有任何迷信的内容。而是对比出来的。你或者我，还有小蝶老师，都还傲慢得很，我们还不能“尽信师”。但是我觉得你们比我还要傲慢一些。


我是怀着这样的尊重去阅读慈城罗珠堪布的著作的，当然，我对他的讲法有很多不信任的细节。这就是我的“不尽信师”，我觉得我是对的，而他是错的，我觉得我有我懂得，而他还有不懂的。你说我牛逼不？


我还是保留我有错误的可能。所以还要继续探索。

无蕊

论金 发表于 2024-9-2 09:55
不明你说的踏到实地是什么含义。
藏传佛教对上师的皈依是精神上完全的交付，这和王林有来往 ...

张铁林坐床的闹剧可以参考一下：）