本帖最后由 金豆豆 于 2024-11-20 09:58 编辑
观影前，不对，是观这部影前，罗马代表浪漫，文艺，典雅。
故而我记得住很多俗语。譬如：罗马不是一天建成的。再如，条条大路通罗马。印象最深刻的一句是：身在罗马，要像罗马人一样。它的翻译不是入乡随俗，而是一种旅居姿态，类似自由、随性，类似风流而不下流，类似就着阳光荡漾在街头，类似与陌生人喝杯咖啡远比爱情来得有趣……
观影后，罗马依旧是罗马。建筑、雕塑、绘画，神秘如初，魅惑如初。艺术深厚了电影内涵，电影也铺陈了文化底蕴。这大概是“绝美”之第一层面，美在不同凡响：建筑的古老气息，颇有深意的雕塑、绘画，以及现代的城市风貌，让人流连忘返，让人浮想联翩。
从前听闻音乐有别，如乱耳之“丝竹”和养心之“素琴”。想不到在这部影片里具象：奔放的，急促的，浮夸的，癫狂而嘈杂，嘈杂而荒诞，荒诞而恣意，引爆俗世的狂欢；更多是适时而起的优美旋律和悠扬歌声，或安抚深处的躁动，或慰藉漫漫弥散的忧伤。
不像印度电影里歌舞的无厘头呈现，这部《绝美之城》的歌舞、音乐恰如其分，甚至可以说与剧情发展相得益彰。有了音乐歌舞的陪衬，片子显得文艺范儿更足，思想性、艺术性，连同哲理性，都无端端深刻了许多。
观影期间好几次，有戳停回放，再听音乐的冲动。这大概便是“绝美”之第二层面了吧？以独特的音乐与观众达成共鸣。这座城市本该如此繁华、热闹，也本该如此寂静、唯美。
以上陈述，是宕开一笔。
片子贯穿始终的，是有人的江湖。这一处江湖充满欢乐，溢满奢华之气。缤纷，是这个词吧？文友云川说，“这部影片在我心里撒下了太多花瓣，纷纷扬扬，满眼繁华，无法聚焦，任她坠落，覆盖屏幕前的看客。”
看不到主线故事，有的，是浮光掠影和镜头切换。云川用了一个词：纷乱。
觥筹交错的社交，流光溢彩的奢靡，媚眼如丝的勾搭，恣意随性的放纵……若是不考虑堕落、空虚、麻木、沉沦这类不和谐的词汇走向，就确乎完美了！
男主Jep就在这种绝美的繁华下度过了他的大半生。
是的，你没看错。这，便是我所概括的“绝美”之第三层面。
我不仇富。恰恰相反，我羡慕——上流社会的“腐化”生活，是底层很难想象，也奢求不来的。观影期间，有瞬间憧憬：阿门，若有机会，让我堕落一次吧。
情绪上头而已。屏幕前，扮演吃瓜群众，才是我该代入的角色。
继续剧情，Jep的主角担当，在于脱开俗世的“俗”，发现“绝美”新的层面。为此，他须从群魔乱舞中抽离出来，透析欲望和躁动的无聊，看透艺术家装腔作势的虚伪，理解画家小女孩的乍然崩溃，悲悯飞刀表演者的勉力强撑，以及看厌、看倦各色人等，从而认真思考存在的意义。
契机，是老修女出场。她是个苦修，不能再老的老，却艰难“爬”上了教堂圣阶——是真的爬，四肢着地，蠕蠕而上，靠躯体辅助。她告诉男主，她只吃植物根，是因为“根”最重要。哇，好有禅意的样子！
神性效果就出来了:一群火烈鸟簇拥着玛利亚修女，祥和，美好，圣洁，又因修女轻轻吹口气而齐齐向高、向远飞。
是男主内心的戏法叠加，更是“绝美”的第四层面，所谓最高层面的指向和内涵。
至于“根”，牵连到最初，也即男主最初的悸动:海岛，夏夜，晚风。少女的胴体和处子香。
还懵懂？就再次宕开，举两例子吧。
《额尔古纳河右岸》相似场景:“我”跌落进一个男子怀里——此前因遭遇黑熊，是脱了上衣，赤裸双乳(氏族传说，可麻痹黑熊)状态。
想象你是那个男子，走在无人的森林里，忽然被只山妖撞入怀中，貌美若精灵，性感又妩媚，无骨般纤柔，赤身而不觉，偏眼神纯净若孩童，心弦该是怎样的触动和震颤?
我有个朋友说，他流泪了，无声的泪，浑身颤栗的那种。是的，他青梅竹马的女友，鼓足勇气撩开上衣，给他看了一眼——一眼万年，哪怕他后来在红尘迷失，那一刻的强烈震撼依旧铭记于心永不能忘却。无关肉欲，无关其他，就是绝美的，生命的本真。
事实上，与老修女灵魂对接之前，男主有个脱衣露肉的镜头。若说，此前衣冠遮掩还有儒雅和帅气，此刻就只残余老迈松弛和岁月不堪。大抵已是暗示:繁华终有落尽时。
一个生机蓬勃的少女，一个行将就木的老人。生命伊始和返璞归真。芙蓉初发和朽木生花。或许，这才是人生的解读密码？总不过起点和终点，期间是浮沉，是兜转，是挣扎，是困顿，是无常，更是戏法。
片子看完了，发现浮华不是我所爱，洞悉也不是。前者让人在喧嚣里脑袋瓜子嗡嗡响，后者需静坐岁月堪破红粉骷髅的心性。而我更多停留在罗马文化和音乐的欢喜上，把有人的江湖和浮华给忽略了个七七八八。
莫名想笑，想说一声:各有绝美，君宜自取。
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雷达卡
发表于 2024-11-20 06:53
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