新解“不患寡而患不均 ”

贾若知

      临窗开版国学堂，怡红院院长王老四急得上窜下跳，誓要向六星全体大爷大妈宣布他才是六星正统清照国学堂掌门人，甚至搬出六星实际控制人麻妃来为自己站台，摆出一副为继往开绝学的姿态........

      不患寡而患不均，全文出自于孔老二“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

　　孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

　　冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

　　孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

　　冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

　　孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

      夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

      翻译；季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。”

　　孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。

　　这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？”

　　冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。”

　　孔子说：“冉有！

　　周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’

　　盲人遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？”

　　冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。”

　　孔子说：“冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口（来搪塞态度）的人。

　　我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。

　　财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。

　　依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。

　　如今由与求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能使他们来；国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”

      孔老二被多数人称之为圣人，不能全盘否认孔老二学识，但孔子始终是老二，终究有二的时候，最为经典是他的“以德服人”，以他当时1.85米的身高，当时大多数的学生信徒其实只服他的武德，绝对的身高优势其他人不服不行，不服也打不过。

      醉笑死磕临窗就是一个最好的例子解读“不患寡而患不均”   以前六星，醉笑又是总监秘书，又是龙门客栈版首，在六星而言比起临窗不知高出多个档次，如今却不一样，身份来个大逆转，醉笑不跳出来晒一下他清照学堂知识怎么显得他是一只超龄高中语文老师？

      （给王老师留点面子，省略一千五百有内涵的文字）

贾若知

扔个炸弹走人

贾若知

撤油拉拉

知音

孔子曰的那些可以省略

知音

保留省略的那些就行了