谈论琼瑶，应该两面三刀

螃蟹

两面，是指她为世人所知的一面，还有她不为人知，私下的，自我的一面。

当年一帮呆瓜打假韩寒时，本人就曰过：事有真假，人有真假么？人是实存之物，都是真的，没假的。所以，一定要弄清楚自己是在谈事，还是在打人。

韩寒作品和他接受采访的所有时间，加一起，在他一生所占比例，也就和他撒尿的总时长差不多。甚至可能比这个时间还要短些。难道仅仅凭一个人撒尿的功夫，我们就能清楚的了解这个人么？显然是不可能的。

所以，不论觉得自己多么有道理，脑袋里一定要有这样一根弦——其实，我不了解琼瑶。

以上是两面，三刀呢？

第一刀，要割断作者和作品。有个栗子我举过很多次了，卢梭抛弃了五个孩子，但不妨碍他写出了伟大的教育学著作《爱弥儿》。

文如其人，从来都是瞎扯淡。言行一致，知行合一也没啥必要。言是言，行是行；知是知，行是行。思想，言论和行为完全一致的是机器，要么就是狂热的宗教或邪教徒。正常人类在这几个层面上都会有偏差。

现代人在舆论场的最基本修养，就是不能“因言废人”，也不能“因人废言”。“因人废言”是逻辑谬误诉诸人身；“因言废人”是在搞文字狱。要学会“就事论事”，不要轻易论断人。因为你根本就没有资格去论断人。

第二刀，要分开公域和私域。琼瑶是作家，对于一个作家，公域就是她的作品。她的作品大众尽可讨论，无论是水平比她高，还是不如她，无论她是活着，还是已经去世。死者为大，是指尊重死者人格尊严，而讨论作品，无论是赞美还是批评，并不涉及作者人格。

作家也是公众人物，按一般说法，公众人物的私域范围相对比较小。也就是说，可以在适当的范围内谈论其私事。但其实名人的私生活，距离大众比较遥远。普通八竿子打不着的狗仔，多半都是人云亦云，道听途说。总而言之，言而总之，八婆无聊，格调不高。

琼瑶以86高龄，提前结束了自己的生命。一个人选择何时，以何种方式离开人世，严格说是其私域范畴。与公众无关。只因她是个名人，又公开了“最后视频”，这件私事才演变为公共事件。对于公共事件，公众当然可以七嘴八舌。安乐死，自杀也在讨论范畴。

但我觉得，虽然大家尽可发表观点，还是要尊重当事人的选择。毕竟琼瑶没吃你家大米，怎么选都与你无关，再说，事实上你也管不着不是？呵呵。

第三刀，区别客观评论和主观感受。对琼瑶作品，有些人讲的是自己主观感受。这种没啥可说的。有喜欢就有不喜欢，有不喜欢就有喜欢，无论多少人说不好，但老娘就是喜欢来就是喜欢！其他人也没啥反驳的必要。

当然，如果你试图对其作品进行学理层面的客观评价，最好拿出相应的理据，认真去论一论。而非只有一泡情绪，这样首先可以服众，其次，无论是立还是驳，是正是反，大家讨论起来也言之有物。

懂爱签名

该肯定的还得肯定。。。。

春水秋霜伊人

反封建和人的解放还真的是两个命题。
其实，反而是大陆认为不入流的琼瑶做得更多。
爱如果被定义了，被禁锢了，或者被狭隘被束缚被窒息了……当然就不是“人”的解放。
木有“爱”，甚至没有了爱人，没有了生命，那是新文化的宗旨吗？
螃蟹兄恰恰是看到了这个方向。

螃蟹

春水秋霜伊人 发表于 2024-12-6 15:53
反封建和人的解放还真的是两个命题。
其实，反而是大陆认为不入流的琼瑶做得更多。
爱如果被定义了，被禁 ...

你觉得建立在传统大家族血缘代际压迫下，男女不平等，权利不平等的社会，人性不会受到束缚么？

我觉得会，而且很严重。

琼瑶和金庸，对大陆人的爱情观念解放确实起到了巨大的作用，比说教管用多了。但他们笔下的传统，和真正的传统文化还是有很大区别。是西学为体，中学为用。尤其是金庸。

金庸其实是打造了一个幻想中的世界——江湖。所谓文人千古侠客梦。说的就是金庸作品。琼瑶也创造了一个距离现实社会相对遥远的梦。

春水秋霜伊人

螃蟹 发表于 2024-12-6 19:28
你觉得建立在传统大家族血缘代际压迫下，男女不平等，权利不平等的社会，人性不会受到束缚么？

我觉 ...

是 啊。我是肯定你的想法啦。

春水秋霜伊人

螃蟹 发表于 2024-12-6 19:28
你觉得建立在传统大家族血缘代际压迫下，男女不平等，权利不平等的社会，人性不会受到束缚么？

我觉 ...

彼此认同许多。已经很难得了。

火星十三州

写的好

战斗鸡

正确的大道理总是讨人喜欢的。

过路的鱼

这篇文字把螃蟹又变回了18年以前的小螃葛格了。

三个刀，其实，第一刀就是红学里的考证派，读《红楼梦》把作品里的人物和作者联系起来。第二刀是索隐派，把作品里的人物故事和现实里的混为一谈了。第三刀是小说派，只就文本解读作品。可以有主观也可以客观。

过路的鱼

战斗鸡 发表于 2024-12-7 07:53
正确的大道理总是讨人喜欢的。

英雄总是所见略同哈！

过路的鱼

关于琼瑶的小说我没有读过。看过电视剧还珠格格，情深深雨蒙蒙，和因于正抄袭案关注过梅花烙。这三部电视剧收视率还行，说明她就是成功的写作者。

她的死，我一开始没在意。在一个群里被批量马甲搞得挺无语的。她说因她是小三鼻祖，就算作品成功也不应该认同应该批判，说她是负能量会带坏了社会风气。这不是扯淡吗——但凡有点头脑的人，谁会模仿虚构人物的生活态度和行为的？这不是高级黑，读者们的智商不在线吗？可是群里的人都是关系不错的，你又不能出来反驳，这让我挺难受的。

过路的鱼

琼瑶的小说没有得过啥大奖，在《中国百年经典小说选》（1893-1993）里，也没有收录过一篇。可是，这又怎样？作家多了去，在一百年里榜上有名的也就二三十位，你总不能因此就把其他成千上百的作家就否了，剥夺了人家作家的称号和大架诽谤人家的作品啊！

过路的鱼

六星的令箭和李熙哥那边的小说版的几位版主，犯一个同样的毛病，自己的作品写的不咋滴，还特么的眼高手低爱贬低别人的文字。

过路的鱼

不是说文字不容许点评批评，好的交流是有助于提高自己写作水平的。可是，这几位从来不是针对文本点评，上来就耍流氓搞霸凌先给别人的作品大帽子甩一堆大词。
我不是，我要评谁的作品是以事实说的。比如，令箭看不上言情，可我看他的几篇小说哪篇不是言情哪篇值得推荐了？我呸！

春水秋霜伊人

过路的鱼 发表于 2024-12-7 08:54
六星的令箭和李熙哥那边的小说版的几位版主，犯一个同样的毛病，自己的作品写的不咋滴，还特么的眼高手低爱 ...

谢谢你的意见。喜欢你的批评。

诗意天涯

这是螃蟹同学第一次到黄金拓荒发帖吧

左手之方向

见过螃蟹
怠慢了
~~

投入

哈，
@螃蟹 、此篇，充分反映了、小资产阶级的软弱性、与脆弱性！----哈哈哈

投入

第一刀，要割断作者和作品。
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否定了所有历史研究，---无论是社会的，还是文化的。

每个人，都是自己经历的产物。---做人的延续性、一惯性。--性格、风格、文风、文章文意。

直到，圣灵充满、或、大彻大悟成佛。

投入

第二刀，要分开公域和私域。
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矫情，

作为有公众人物属性的成功人士，---典型就是演员、政客。

不能想要利用传媒，就公域。
想要自我放纵，就私欲。

你赚粉丝的钱，就必须保持、你给粉丝立的人设！----责任义务、对等。

投入

第三刀，区别客观评论和主观感受。
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这个可以。---但不是所谓、评论就客观，感受就主观。

而是区分，演员塑造的人物形象，与演员自身。

不能因为演员演了黄世仁，就把他枪毙。
但也不能因为偶像睡粉，就说这是纯个人生活。--因为，这是在pua粉丝。--通俗说，诱骗。

投入

以上种种，

充分反映了@螃蟹 、内心中心思想。---就事论事、一码归一码。

这种现代社会普遍的、交易导向的、道德取向。----保持距离、有限人、刺猬交友法。

通俗说，以利合，----哈哈哈