案上风景———镇纸

舞婆娑

图文来源：传物

镇纸是中国古代汉族传统工艺品。
指写字作画时用以压纸的东西，
又称纸镇、文镇、书镇、书尺或镇尺等。

镇纸的起源：古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会顺手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具——镇纸。

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作为文房中的铺助性用具，镇纸是由玉雕玩件，及铜器演化而来的。明人文震亨的《长物志·镇纸》曰：“玉者，有古玉兔，玉牛，玉马，玉鹿，玉羊，玉蟾蜍，蹲虎，辟邪，子母螭诸式，最古雅。铜者，有青绿虾蟆，蹲虎，蹲螭，眠犬，鎏金辟邪，卧马，龟龙，亦可用。”古代文人大多好玉，常将玉雕或青铜器，置于手掌上摩挲把玩，在需要铺平纸张时，又可将其兼用作镇纸。由此，镇纸发展成为一项独立的文具。镇纸在文房中又称笔墨纸砚四宝之外的小五。

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镇纸南北朝时就进入书房案头，不逊于砚台和印章。《南史·垣荣祖传》："帝尝以书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意，甚壮大，以备不虞，欲以代杖"。由此可见，镇纸至今已逾1500多年。宋元及以前的镇纸甚少有传世品，但在书籍文献中多有论及。唐杜光庭《录异记·异石》："会稽进士李眺，偶拾得小石，青黑平正，温滑可玩，清田黄石用为书镇"。宋张镃诗："三山放翁宝赠我，镇纸恰称金犀牛"。宋岳珂《愧郯录·镇小殿子》："御前列金器，如砚匣、压尺、笔格、糊板、水漏之属，计金二百两"。说明唐宋时代，镇纸使用已较为普及。

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在古代，镇纸主要分为两类，一类是单件，独立成器，集诗、书、画、文辞、雕刻于一身，历来是收藏中的珍品。常做成禽兽鳞介诸形，因其形及使用者情趣不同，具体称谓亦不尽相同，如套子龟、金犀牛、小连城、千钧史等。这类镇纸大多为兔、马、羊、鹿、蟾蜍等动物的立体造型，镇纸面积较小而分量重，材质也多为金、银、玉、陶瓷、铜、水晶等。

舞婆娑

镇纸还有一类叫镇尺，一般成对出现。这种形制的镇纸，因为形式普通，多在表面装饰上下功夫。有的在一对压尺上刻写对联，一字一画等，左右相连时为一幅整画，分开又可各自成幅。内容多为励志、勉学、怡情和自娱。镇尺形如其名，一般取木质密实且较重者，如红木、乌木、檀木等。后来人也爱用铜镇尺，一则铜材取之更易，二则取其重量。

舞婆娑

古代镇纸既实用，又有艺术欣赏性，特别是摆设在文人的书房里，体现主人爱好、情趣等方面，有画龙点睛之妙。

舞婆娑

音乐

薛痒

舞老师要不科普一下，我还以为是一种纸张……

舞婆娑

薛痒 发表于 2025-3-23 19:46
舞老师要不科普一下，我还以为是一种纸张……

你不可能不知道

最后一张图片跟我母亲的镇纸基本一样，儿时好奇问我父母这沉甸甸的是干嘛用的，他们说：“镇纸是中国传统文房四宝之一，主要用于压住宣纸、绢帛等轻薄书写材料，防止被风吹动或移动。”

薛痒

除了起固定纸张作用，对镇纸的选择大概也能表现出主人不一样的志向和情趣。所以这也是一种自我介绍

依水闲云

就像喝茶的人喜欢的茶宠，是一种雅兴，久而久之变成茶艺不可缺的一部分

依水闲云

但是镇纸不同于茶宠，它是真的有用，且是文房必须品

薛痒

舞婆娑 发表于 2025-3-23 19:56
你不可能不知道

最后一张图片跟我母亲的镇纸基本一样，儿时好奇问我父母这沉甸甸的是干嘛用的，他们说 ...

影视上倒是经常见到，不过都给忽略了。舞老师出身于文化之家，对这些传统文房用品要比我们大多人熟悉得多

舞婆娑

薛痒 发表于 2025-3-23 19:59
除了起固定纸张作用，对镇纸的选择大概也能表现出主人不一样的志向和情趣。所以这也是一种自我介绍

你确实敏锐地捕捉到了镇纸的深层文化属性。

依水闲云

薛痒 发表于 2025-3-23 19:59
除了起固定纸张作用，对镇纸的选择大概也能表现出主人不一样的志向和情趣。所以这也是一种自我介绍

这是一种雅趣，文人爱的正是这些，就像许多人盘串盘核桃，或许本身价值不高，但人们爱它，便演化成艺术品了

舞婆娑

依水闲云 发表于 2025-3-23 20:01
就像喝茶的人喜欢的茶宠，是一种雅兴，久而久之变成茶艺不可缺的一部分

小云将镇纸与茶宠并称为文人雅趣的“双璧”，这一视角极具启发性！

舞婆娑

依水闲云 发表于 2025-3-23 20:01
但是镇纸不同于茶宠，它是真的有用，且是文房必须品

你说得非常正确！镇纸与茶宠虽同为传统文玩，前者是文人案头的隐形助手，后者是茶席上的灵性伙伴。

依水闲云

舞婆娑 发表于 2025-3-23 20:06
小云将镇纸与茶宠并称为文人雅趣的“双璧”，这一视角极具启发性！

其实这些文化一直都有，且都在文人圈流传着，比如茶文化自古有之，茶宠也在明清时便流行了。
自古文人的雅趣，联翩、品茗、赏花、挥毫。
甚至可以加上熏香。

薛痒

依水闲云 发表于 2025-3-23 20:05
这是一种雅趣，文人爱的正是这些，就像许多人盘串盘核桃，或许本身价值不高，但人们爱它，便演化成艺术品 ...

我想起来有一段时间到处找各种古怪的书签，这算不算雅趣？

舞婆娑

薛痒 发表于 2025-3-23 20:04
影视上倒是经常见到，不过都给忽略了。舞老师出身于文化之家，对这些传统文房用品要比我们大多人熟悉得多 ...

你观察得真细致，影视剧里镇纸常沦为背景板。

依水闲云

舞婆娑 发表于 2025-3-23 20:09
你说得非常正确！镇纸与茶宠虽同为传统文玩，前者是文人案头的隐形助手，后者是茶席上的灵性伙伴。

文人爱的物件有它独特的雅，大多都在这小物件上提现

依水闲云

薛痒 发表于 2025-3-23 20:12
我想起来有一段时间到处找各种古怪的书签，这算不算雅趣？

这也算呀，跟过去的书生收藏折扇似的，抛开铜臭的喜好就算得上雅趣

舞婆娑

薛痒 发表于 2025-3-23 20:12
我想起来有一段时间到处找各种古怪的书签，这算不算雅趣？

你对寻找各类古怪书签的兴趣，恰恰体现了一种独特的雅趣。

这种爱好融合了审美追求、文化探索与生活美学。

薛痒

依水闲云 发表于 2025-3-23 20:14
这也算呀，跟过去的书生收藏折扇似的，抛开铜臭的喜好就算得上雅趣

哦，总算跟文人沾点边了

依水闲云

薛痒 发表于 2025-3-23 20:14
哦，总算跟文人沾点边了

你本来就是文人……脱不了这形象的

舞婆娑

依水闲云 发表于 2025-3-23 20:12
文人爱的物件有它独特的雅，大多都在这小物件上提现

说来有趣，故宫库房里存着雍正年间的一对翡翠镇纸，底部刻着“压得住三更灯火，镇得住万里河山”，去年修复时发现夹层里藏着当年科举考生的诗稿，原来古人真把镇纸当成了文运守护者了。

薛痒

舞婆娑 发表于 2025-3-23 20:14
你对寻找各类古怪书签的兴趣，恰恰体现了一种独特的雅趣。

这种爱好融合了审美追求、文化探索与生活美 ...

完全是偶然，因为买书人家附送的书签挺好看，就产生了一点兴趣，觉得有必要给自己喜欢的书打扮一下，网上书签样式挺多的，不过有一天我忽然意识到，我基本不翻书了，为什么要买这些书签……

依水闲云

舞婆娑 发表于 2025-3-23 20:18
说来有趣，故宫库房里存着雍正年间的一对翡翠镇纸，底部刻着“压得住三更灯火，镇得住万里河山”，去年修 ...

这还真有趣，古代还是很重视文运的，讲究文运兴则国运兴。那时的举人视为文昌星下凡，他们的墨宝自然镇得住文运守得住国运。

依水闲云

薛痒 发表于 2025-3-23 20:22
完全是偶然，因为买书人家附送的书签挺好看，就产生了一点兴趣，觉得有必要给自己喜欢的书打扮一下，网上 ...

为了这些书签，也该翻阅一下书本。不过也不急，或许以后闲下来，还会翻来读的

向晚

进来感受一下古人的风雅~