读鲁迅讲《魏晋风度与文章—》

春水秋霜伊人

读鲁迅讲《魏晋风度与文章—》
文字/春江水

如题读鲁迅讲《魏晋风度与文章—》的几点鲜活体验。
好的教育和好的文学是一起的。像鲁迅胡适他讲什么都是好的教育。蔡元培章士钊他讲什么，都是好的教育。他们对文学尊重。他们对人尊重。他们对历史和历史大师尊重。那些人做奴才做狗，他们当然没有好的文学，当然也没有好的教育。
我总觉得讲好的教育不能没有蔡元培。会读书的人有书。真正的文化人有文化。是做人的人他知道人。而这一切都是教育的基础。我想孔子的教育，蔡元培的教育，都是这样的教育。没有孔子，没有中华文明。没有蔡元培，没有鲁迅胡适，也没有新文化。
第三个想法。文化文明的还原性，归元性。即好的文化没有文化，好的文明是没有文明，好的艺术是没有艺术，好的衣服是没有衣服。是说“人”没有了，“人”的主体性没有了，“人”为文化服务，为文明服务，为艺术服务，为衣服服务……“人”被淹没了。这样的文化这样的教育这样的艺术这样的衣服有意义吗？所以赤条条才最好。所以吃药吃酒无妨。吃药吃酒帮忙你回到元初。以天地为房子，以房子为衣服，这是一种大人的境界，这是一种挣脱的境界，这是一种顶天立地的境界。这也是一种解放自己解放别人的境界。没有人没有大人会有大人的文学吗？
汉魏文学和风骨，新文化文学和风骨，都是历史的绝响。前后是呼应的。

春水秋霜伊人

这是50多年前的事儿。50多年前的体验。
50多年里，我们有这样的大师，这样的课吗？
陈丹青那么一点点。他已经自动自己出列了。是老早自动自觉出列了。
我也回说自己是小人。

春水秋霜伊人

回闲散、妃儿——
也是说六星，或者法制，或者教育要“致良知”！
现在不是放鸽子的要找地方放鸽子。
现在也是办案子的要找地方办案子。
总之是大家发财。
所以“计划生育”很伟大。跟大家都提供了方便。
没有良知，不德的讲德，不法的人立法，无知或者无良知的人办教育……是什么样子？
请你不要没有良知，不要脱了裤子放屁。