鲁迅和胡适，一个批判人的劣根性，主张救国先救民，把人从麻木愚昧，偷奸耍滑中解放出来，人的素质提高了社会就进步了。一个认为人是环境的动物，救国先改变制度，制度好了，人就自然而然认知提高了，社会就进步了。
这么看来胡适的主张更讨当下人的欢心，不过到底什么样的制度才是好的制度胡适没有说，导致现在依然争论不断，成了一个老大难的问题。
然而他们都有一个共同目标那就是让社会进步，哪个社会更有活力，人们更加努力进取大概哪个社会的制度就算得上更加优越。
看社会问题格局要大，同一个大楼，站在十楼往下看，就是参差不齐，有好有坏尽收眼底。一楼往外看那就全是垃圾，整个环境莫不让人抱怨的了。
所以，但凡一味抱怨社会，哀叹自己是奴隶的人十之八九都是住在底楼的人，或物质条件或思想认知。
如此看来，那些标榜自己认知高人一等但依然抱怨当今社会是个奴隶社会的大概都是物质缺乏的一群人，无一例外。
本文的主旨要摒弃救物质，毕竟鲁迅当年也不做慈善，作为一个好人，唯一可以帮助到的就是思想认知还略微低下的那一拨，宁鸣而死，不默而生。但凡有一个人因此收获裨益，也算功德圆满。
关于人的幸福指数，马斯洛需求层次理论有七个阶段，分别是，生存，安全，归属和爱，尊重，认知，审美，自我实现。判断制度优劣，就看这个制度解决到了什么阶段。
生存，安全是第一评判标准，不能温饱，生命财产安全不能保障，其余都是无稽之谈。谁解决得最好不用赘述，我怕说了抱怨派说唱红歌，对我出言不逊，影响和谐。
归属和爱是把我变成我们，以家庭为单位起底的中华文明归属感和责任感不逊色任何民族。
尊重就复杂了，简而言之有一个经得起检验的标准，谁尽到自己责任让责任范围内的人过得好谁就受到尊重，这个价值观未曾被扭曲，中华民族是一个懂得去尊重和争取被尊重的民族。
至于认知嘛，那是科技活，信息化时代有人笑谈把中国网友和全世界网友放一起辩论，从生理到哲学，可以单挑全世界。六星的柳二作为籍籍无名的人物都给人感觉上通天文下知地理，全民的认知水平与太空火箭工程并驾齐驱，遥遥领先。
审美是目前最大的问题，认知丰富并不代表审美的高级。香港人，上海人他们身上都有一股都市气质，品位和审美自发的高级起来。大陆才真正发展几十年，你让刚从城乡结合部搬进城市，现如今还住在步梯楼的柳二们喝着马爹利谈梵高，就如同住在底楼的人歌唱生活的美好一样不切实际。
自我实现太高级，那是楼主追求的目标，普罗大众从生存到安全已经来之不易，住进步梯楼的人都懂得沾沾自喜，到了这一步最好的办法就是愚弄不了别人只能愚弄自己。
打这么多字，肯定会得罪一些人，得罪就得罪吧，我相信以后有人再抱怨起来会有些不好意思，奴隶，这个，那个地欲言又止。垃圾语言少了，环境变好了，社会就进步了，我个人被骂几句又算得了什么呢。
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雷达卡
发表于 2025-6-26 10:11
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发表于 2025-6-26 13:11
