花社长忙不迭的出来了，一篇《是时候结束内耗式吃肉辩论》想降温，想灭火，这小心思直逼司马炎，司马健，司马攸，司马机......，反正若干个司马他们的爹，就算不路人皆知，起码也是家喻户晓了。
为嘛，为毛？为啥要结束讨论呢？
黑通社的半瓶水必须从花社长办公室上面最高的那片瓦块倒下来，这也算是高屋建瓴。
吃人，一个古老的话题，吃人，一个客观存在的话题，吃人不分中外的话题，吃人可能是永恒的话题。七十年代估计这里有很多人还在研究如何跑的更快来到这个世界的时候，黑通社首席梅辛美菲就在昏暗的灯光下，看到老爹订阅的《参考消息》上说非洲变态的皇帝，中非的博卡萨是如何吃人的。储存大量的尸体，供他食用。
如今非洲的密林中，印第安的分支里依然活跃着为数虽不多，却客观存在的食人族。史书里的“易子而食”，那不是客观存在吗？只不过需要虚伪一点的“换着吃”而已。
所以，张巡“战时需要”吃点人算什么？
大先生翻开中国呛人的历史，顶着异味，然后一声愤怒的惊呼：密密麻麻的写着吃人。
黑通社认为，正在红星公社社员们兴趣盎然的讨论吃人的时候，花社长试图让这个兴趣戛然而止，显然是值得深究的。
聪明莫如花若叶，嗅觉直逼藏獒犬。注意为何是藏獒犬，因为它的嗅觉是人的100-1000万倍。所以，花社长嗅出了红星公社上空的味道。
六星是有歹人的，一个歹字生动活泛，大连人特别喜欢这个歹，不是为非作歹的歹，而是大快朵颐的歹。所以，大连有一条小吃街，门楼子上赫然写着：歹街。请注意，我们黑通社说话是讲究道理的，此事绝非杜撰。
早中晚看到熟人，最熟的脱口而出的莫过于：歹了没有？
再深入点就是：歹了什么？好不好歹。
但是，肯定没有歹了人的什么这个问候，我们都是文化人，注重私密。有一些歹是可能上不了台面的，悄悄歹就是了，何必张扬。
看过《夹边沟记事》的你会怀疑吃人吗？
所以，张巡吃没吃人，吃了多少都不是问题。后人翘着兰花指有说歹的合理，有说歹的没人性，有说......
花社长所以要匆忙的结束歹人的“学术探讨”，是因为他真的从公社上空的空气里，嗅到了一种磨刀霍霍的味道。是因为，南天牧云等歹民们，已经开始探讨要如何分步骤，分批次的歹掉六星的管理组，且第一个被歹的居然就是花社长。
屁股上浪荡的相印，大理寺那么多细软家私，这要是被南天牧云这些歹徒得逞了，这人生还有啥意义？昂？！
所以，必须结束这些歹徒的讨论，花社长感到了从未有的恐惧。
其实，吃人和被吃，不是意外，现在我们要更学术一点去面对的是，正确的如何有营养的吃掉花社长。
比如，哪个部位煲汤更有广东特色，哪个部位蘸酱更体现东北色彩，哪个部位烧烤更有亚克西的味道......
在吃人的路上，我们从未停下脚步。只不过从粗放的歹，到更精致的吃而已。
踏在这个疮痍满目地球上的脚，伴着一声：歹吧！更能彰显一个时代的特色。
只是谨慎建议，不要刺身，不要生啖。
毕竟，大家都是文明人。
是吧，是吧？！
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雷达卡
发表于 2025-9-6 10:04
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发表于 2025-9-6 10:42
发表于 2025-9-6 11:33
应该是“逮”，狼吞虎咽、快速进食的意思。大喷没文化。
不要脸，用错了字，就扯什么通假，这俩字从来就没有通假过！
